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Contemporary Issues Hindi Notes : समकालीन मुद्दे हिंदी नोट्स

Contemporary Issues Hindi Notes,Contemporary Issues Hindi Notes

Contemporary Issues Hindi Notes

Contemporary Issues

Unit-1
Environmental issues: Global Warming- Economic and Environmental impact,Resource use and sustainability,Environmental Degradation-Ozone Depletion,Pollution Deforestation. (पर्यावरण के मुद्दे: ग्लोबल वार्मिंग- आर्थिक और पर्यावरणीय प्रभाव, संसाधन का उपयोग और स्थिरता, पर्यावरण में गिरावट-ओजोन की कमी, प्रदूषण वनों की कटाई)

वैश्विक तापमान क्या है? (What is Global Warming?) 

ग्लोबल वार्मिंग पृथ्वी की सतह के पास तापमान में क्रमिक वृद्धि की घटना है। यह घटना पिछली एक या दो शताब्दियों में देखी गई है। इस परिवर्तन ने पृथ्वी के जलवायु पैटर्न को विचलित कर दिया है। हालांकि, ग्लोबल वार्मिंग की अवधारणा काफी विवादास्पद है। लेकिन, वैज्ञानिकों ने इस तथ्य के समर्थन में प्रासंगिक डेटा प्रदान किया है कि पृथ्वी का तापमान लगातार बढ़ रहा है।

ग्लोबल वार्मिंग के कई कारण हैं जो मानव, पौधे और पशु जीवन पर नकारात्मक प्रभाव डालते हैं।ये कारण प्राकृतिक हो सकते हैं या मानवीय गतिविधियों के परिणाम हो सकते हैं।मुद्दों पर अंकुश लगाने के लिए, ग्लोबल वार्मिंग के नकारात्मक को समझना बहुत महत्वपूर्ण है।

ग्लोबल वार्मिंग के कारण (Causes of Global Warming) : ग्लोबल वार्मिंग के प्रमुख कारण निम्नलिखित हैं:

(A) ग्लोबल वार्मिंग के मानव निर्मित कारण (Man-made Causes of Global Warming)

1.वनों की कटाई (Deforestation) : पौधे ऑक्सीजन का मुख्य स्रोत हैं।वे कार्बन डाइऑक्साइड लेते हैं और ऑक्सीजन छोड़ते हैं जिससे पर्यावरण संतुलन बना रहता है।कई घरेलू और वाणिज्यिक उद्देश्यों के लिए जंगलों को समाप्त किया जा रहा है।इसने एक पर्यावरण असंतुलन पैदा कर दिया है जिससे ग्लोबल वार्मिंग को बढ़ावा मिला है।
2.वाहनों का उपयोग (Use of Vehicles) : बहुत कम दूरी के लिए भी वाहनों के उपयोग से विभिन्न गैसीय उत्सर्जन होते हैं।वाहन जीवाश्म ईंधन जलाते हैं जो कार्बन डाइऑक्साइड और अन्य विषाक्त पदार्थों की एक बड़ी मात्रा को वातावरण में उत्सर्जित करते हैं जिसके परिणामस्वरूप तापमान में वृद्धि होती है।
3.क्लोरो फ्लोरो कार्बन (chloro fluoro कार्बन) : एयर कंडीशनर और रेफ्रिजरेटर के अत्यधिक उपयोग के साथ, मानव पर्यावरण में CFCs जोड़ रहा है जो वायुमंडलीय ओजोन परत को प्रभावित करता है।ओजोन परत पृथ्वी की सतह को सूरज द्वारा उत्सर्जित हानिकारक पराबैंगनी किरणों से बचाती है।CFC ने पराबैंगनी किरणों के लिए ओजोन परत की कमी का रास्ता बना दिया है, जिससे पृथ्वी का तापमान बढ़ रहा है।
4.औद्योगिक विकास (Industrial Development)  : औद्योगीकरण के आगमन के साथ, पृथ्वी का तापमान तेजी से बढ़ रहा है।कारखानों से हानिकारक उत्सर्जन पृथ्वी के बढ़ते तापमान को जोड़ता है।2013 में, इंटरगवर्नमेंटल पैनल फॉर क्लाइमेट चेंज ने बताया कि 1880 और 2012 के बीच वैश्विक तापमान में वृद्धि 0.9 डिग्री सेल्सियस दर्ज की गई है। प्रीइंडस्ट्रियल माध्य तापमान की तुलना में वृद्धि 1.1 डिग्री सेल्यिस है।
4.कृषि (Agriculture) : खेती की विभिन्न गतिविधियाँ कार्बन डाइऑक्साइड और मीथेन गैस का उत्पादन करती हैं।ये वायुमंडल में ग्रीनहाउस गैसों को जोड़ते हैं और पृथ्वी का तापमान बढ़ाते हैं।
5.जनसंख्या (Overpopulation)  : जनसंख्या में वृद्धि का अर्थ है सांस लेने वाले अधिक लोग।इससे कार्बन डाइऑक्साइड के स्तर में वृद्धि होती है, वातावरण में ग्लोबल वार्मिंग पैदा करने वाली प्राथमिक गैस

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(B) ग्लोबल वार्मिंग के प्राकृतिक कारण (Natural Causes of Global Warming)

1.ज्वालामुखी (Volcanoes) : ज्वालामुखी ग्लोबल वार्मिंग के लिए सबसे बड़े प्राकृतिक योगदानकर्ताओं में से एक है।ज्वालामुखी विस्फोट के दौरान उत्सर्जित राख और धुआं वायुमंडल में बाहर चला जाता है और जलवायु को प्रभावित करता है।
2.जलवाष्प (Water Vapour) : जल वाष्प एक प्रकार की ग्रीनहाउस गैस है।पृथ्वी के तापमान में वृद्धि के कारण जल निकायों से अधिक पानी का वाष्पीकरण हो जाता है और वातावरण में ग्लोबल वार्मिंग से जुड़ जाता है।
3.मेल्टिंग पेमाफ्रोस्ट (Melting Permafrost) : पर्माफ्रॉस्ट वहीं है जहां ग्लेशियर मौजूद हैं।यह एक जमी हुई मिट्टी है जिसमें कई वर्षों तक पर्यावरणीय गैसें फंसी रहती हैं।जैसे-जैसे पर्माफ्रॉस्ट पिघलता है,यह गैसों को पृथ्वी के तापमान को बढ़ाते हुए वापस वायुमंडल में छोड़ देता है।
4.जंगल की आग या वन ब्लेज़ेस (Forest Blazes) : वन ब्लाज़ या जंगल की आग बड़ी मात्रा में कार्बन युक्त धुएँ का उत्सर्जन करती है।इन गैसों को वायुमंडल में छोड़ा जाता है और पृथ्वी के तापमान में वृद्धि होती है जिसके परिणामस्वरूप ग्लोबल वार्मिंग होती है।

ग्लोबल वार्मिंग के प्रभाव (Effects of Global Warming) : 

ग्लोबल वार्मिंग के प्रमुख प्रभाव निम्नलिखित हैं:
1.तापमान में वृद्धि (Rise in Temperature) : ग्लोबल वार्मिंग के कारण पृथ्वी के तापमान में अविश्वसनीय वृद्धि हुई है।1880 के बाद से,पृथ्वी के तापमान में 1।4 डिग्री की वृद्धि हुई है।इससे ग्लेशियरों के पिघलने में वृद्धि हुई है जिससे समुद्र के स्तर में वृद्धि हुई है।इससे तटीय क्षेत्रों पर विनाशकारी प्रभाव पड़ सकता है।
2.पारिस्थितिकी तंत्र के लिए खतरा (Threat to the Ecosystem) : ग्लोबल वार्मिंग ने प्रवाल भित्तियों को प्रभावित किया है जिससे पौधे और पशु जीवन को नुकसान हो सकता है।वैश्विक तापमान में वृद्धि ने प्रवाल भित्तियों की नाजुकता को और भी बदतर बना दिया है।
3.जलवायु परिवर्तन (Climate Change) : ग्लोबल वार्मिंग से जलवायु परिस्थितियों में बदलाव आया है।कुछ स्थानों पर सूखे हैं और कुछ पर बाढ़। यह जलवायु असंतुलन ग्लोबल वार्मिंग का परिणाम है।
4.रोगों का फैलाव (Spread of Diseases) : ग्लोबल वार्मिंग से ताप और आर्द्रता के पैटर्न में बदलाव होता है।इससे मच्छरों की आवाजाही हुई है जो बीमारियों को ले जाते और फैलाते हैं।
5.मानव जनसंख्या में कमी (Decrease in the Human Population) : बाढ़, सुनामी और अन्य प्राकृतिक आपदाओं में वृद्धि के कारण,मनुष्यों की आबादी कम हो जाती है।साथ ही,बीमारियों के फैलने से मानव आबादी में कमी आती है।
6.प्राकृतिक आवास की हानि (Loss of Natural Habitat) : जलवायु में एक वैश्विक बदलाव से कई पौधों और जानवरों के आवासों का नुकसान होता है।इस मामले में,जानवरों को अपने प्राकृतिक से पलायन करने की आवश्यकता होती है और उनमें से कई विलुप्त हो जाते हैं।यह जैव विविधता पर ग्लोबल वार्मिंग का एक और बड़ा प्रभाव है।

आर्थिक विकास का पर्यावरणीय प्रभाव (Environmental impact of economic growth)

आर्थिक विकास का मतलब वास्तविक उत्पादन (वास्तविक जीडीपी) में वृद्धि है।इसलिए,बढ़ी हुई आउटपुट और खपत के साथ हम पर्यावरण पर लगाए गए लागतों को देख सकते हैं।आर्थिक विकास के पर्यावरणीय प्रभाव में गैर-नवीकरणीय संसाधनों की बढ़ती खपत,प्रदूषण का उच्च स्तर,ग्लोबल वार्मिंग और पर्यावरण निवासों की संभावित हानि शामिल है।हालांकि,सभी प्रकार के आर्थिक विकास पर्यावरण को नुकसान नहीं पहुंचाते हैं।वास्तविक आय बढ़ने के साथ,व्यक्तियों के पास पर्यावरण की रक्षा के लिए संसाधनों को समर्पित करने और प्रदूषण के हानिकारक प्रभावों को कम करने की अधिक क्षमता है।साथ ही, बेहतर प्रौद्योगिकी के कारण होने वाली आर्थिक वृद्धि कम प्रदूषण के साथ उच्च उत्पादन को सक्षम कर सकती है।

आर्थिक विकास की बाहरी लागत (External costs of economic growth)

1.प्रदूषण (Pollution) : जीवाश्म ईंधन की बढ़ती खपत से वायु की खराब गुणवत्ता और कालिख, (1950 के लंदन स्मॉग) जैसी तत्काल समस्याएं पैदा हो सकती हैं।जलते जीवाश्म ईंधन की सबसे खराब समस्याओं में से कुछ को स्वच्छ वायु अधिनियमों द्वारा कम कर दिया गया है – जो शहर के केंद्रों में कोयला जलाने को सीमित करते हैं।यह दर्शाता है कि आर्थिक विकास एक निश्चित प्रकार के प्रदूषण को कम करने के अनुरूप हो सकता है।
2.कम दृश्यमान प्रदूषण अधिक फैलता है (Less visible more diffuse pollution।) : जबकि स्मॉग एक बहुत ही स्पष्ट और स्पष्ट खतरा था, बढ़े हुए CO2 उत्सर्जन के प्रभाव तुरंत कम स्पष्ट होते हैं और इसलिए नीति निर्माताओं को इससे निपटने के लिए कम प्रोत्साहन मिलता है।वैज्ञानिकों ने कहा कि CO2 उत्सर्जन के संचय ने ग्लोबल वार्मिंग और अधिक अस्थिर मौसम में योगदान दिया है।यह सब बताता है कि आर्थिक विकास दीर्घकालिक पर्यावरणीय लागतों में वृद्धि कर रहा है – न केवल वर्तमान समय के लिए,बल्कि भविष्य की पीढ़ियों के लिए।
यह ग्राफ प्रति व्यक्ति CO2 उत्सर्जन दर्शाता है। यह 1960 और 2014 के बीच प्रति व्यक्ति प्रदूषण में 66% की वृद्धि दर्शाता है। जनसंख्या वृद्धि के कारण कुल उत्सर्जन भी अधिक है। 1960 से 2014 मजबूत आर्थिक विकास का दौर था और नई तकनीकों के विकास के बावजूद वृद्धि को रोकने में विफल रहा है। पिछले कुछ वर्षों में 2011 से 2014 तक एक समतलता दिखाई गई है – यह केवल कुछ समय सीमा है, लेकिन प्रदूषण को कम करने के लिए वैश्विक प्रयासों में सुधार के कारण हो सकता है। (यह पश्चिमी अर्थव्यवस्थाओं में कम आर्थिक विकास की अवधि भी थी)
3.प्रकृति को नुकसान (Damage to nature) : वायु / भूमि / जल प्रदूषण स्वास्थ्य समस्याओं का कारण बनता है और भूमि और समुद्र की उत्पादकता को नुकसान पहुंचा सकता है।
4.ग्लोबल वार्मिंग और अस्थिर मौसम (Global warming and volatile weather) : ग्लोबल वार्मिंग से समुद्र का जल स्तर बढ़ रहा है, अस्थिर मौसम पैटर्न और महत्वपूर्ण आर्थिक लागत हो सकती है
5.मृदा अपरदन (Soil erosion) : आर्थिक विकास से उत्पन्न वनों की कटाई से मिट्टी को नुकसान पहुंचता है और इससे क्षेत्रों में सूखे की आशंका बढ़ जाती है।
6.जैव विविधता के नुकसान (Loss of biodiversity) : आर्थिक विकास से संसाधन में कमी और जैव विविधता का नुकसान होता है। यह अर्थव्यवस्था के लिए ‘पारिस्थितिक प्रणालियों की क्षमता’ के भविष्य को नुकसान पहुंचा सकता है। हालांकि इस लागत के बारे में अनिश्चितता है क्योंकि खोए हुए आनुवंशिक मानचित्रों के लाभ को कभी भी नहीं जाना जा सकता है।
7.लंबे समय तक विष (Long-term toxins) : आर्थिक विकास दीर्घकालिक अपशिष्ट और विषाक्त पदार्थों का निर्माण करता है, जिनके अज्ञात परिणाम हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, आर्थिक विकास ने प्लास्टिक के उपयोग को बढ़ा दिया है, जो कि निस्तारण नहीं करते हैं। इसलिए समुद्रों और पर्यावरण में प्लास्टिक का बढ़ता हुआ भंडार है – जो भयावह है, लेकिन वन्य जीवन के लिए हानिकारक भी है।

संसाधन उपयोग और स्थिरता (Resources use and sustainability)

संसाधन हर अर्थव्यवस्था की रीढ़ होते हैं।संसाधनों का उपयोग करने और उन्हें बदलने में पूंजी स्टॉक का निर्माण किया जाता है जो वर्तमान और भविष्य की पीढ़ियों के धन को जोड़ते हैं।हालांकि,हमारे वर्तमान संसाधन उपयोग के आयाम ऐसे हैं कि आने वाली पीढ़ियों की संभावनाएं और विकासशील देशों – दुर्लभ संसाधनों के अपने उचित हिस्से तक पहुंच के लिए खतरे में हैं।इसके अलावा,पर्यावरण पर प्रभाव के संदर्भ में हमारे संसाधन उपयोग के परिणाम पर्यावरण की वहन क्षमता से परे जाने वाले गंभीर नुकसान को प्रेरित कर सकते हैं।विकासशील देशों द्वारा औद्योगिक देशों के समान विकास और संसाधन उपयोग किए जाने के बाद इन प्रभावों का जोखिम बढ़ गया है।

प्राकृतिक संसाधनों के सतत उपयोग पर विषयगत रणनीति

21 दिसंबर 2005 को यूरोपीय आयोग ने यूरोप में उपयोग किए जाने वाले प्राकृतिक संसाधनों के सतत उपयोग पर एक रणनीति का प्रस्ताव रखा। रणनीति का उद्देश्य संसाधन उपयोग से जुड़े पर्यावरणीय प्रभावों को कम करना और बढ़ती अर्थव्यवस्था में ऐसा करना है।संसाधन उपयोग के पर्यावरणीय प्रभावों पर ध्यान केंद्रित करना यूरोपीय संघ को स्थायी विकास प्राप्त करने में मदद करने में एक निर्णायक कारक होगा।
1.संचार COM 670 (2005),2.संचार SEC 1684 (2005) के अनुलग्नक,3.प्रभाव आकलन एसईसी 1683 (2005),4.प्रेस विज्ञप्ति,5.अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
यह तीसरी विषयगत रणनीति है जिसे आयोग ने 6वीं पर्यावरणीय कार्रवाई कार्यक्रम (6 ईएपी) के प्रावधानों के बाद अपनाया।एक्शन प्रोग्राम ने संसाधनों के मुद्दे को संबोधित किया और प्राकृतिक संसाधनों (संसाधन रणनीति) के स्थायी उपयोग पर एक थीमैटिक रणनीति के विकास का आह्वान किया।उद्देश्य के रूप में वर्णित किया जा सकता है: “यह सुनिश्चित करना कि संसाधनों की खपत और उनसे जुड़े प्रभाव पर्यावरण की वहन क्षमता से अधिक न हों और आर्थिक विकास और संसाधन उपयोग के बीच की कड़ी को तोड़ दें”।

# पर्यावरणीय दुर्दशा? (Environmental Degradation?) 

पर्यावरणीय क्षरण पृथ्वी के विघटन या परिसंपत्तियों के उपभोग के माध्यम से पर्यावरण की गिरावट है, उदाहरण के लिए, हवा, पानी और मिट्टी; पर्यावरण का विनाश और वन्य जीवन का उन्मूलन।यह किसी भी परिवर्तन या प्रकृति की टर्फ के लिए उग्र या अवांछनीय देखा जा सकता है। पारिस्थितिक प्रभाव या गिरावट एक प्रभावी ढंग से पर्याप्त और मानव आबादी के विस्तार के समेकन द्वारा बनाई गई है,लगातार मौद्रिक विकास या प्रति व्यक्ति भाग्य का विस्तार और परिसंपत्ति थकाऊ और प्रदूषणकारी प्रौद्योगिकी के अनुप्रयोग।यह तब होता है जब पृथ्वी के प्राकृतिक संसाधनों का ह्रास होता है और पर्यावरण में विलुप्त होने वाली प्रजातियों, वायु, जल और मिट्टी में प्रदूषण और जनसंख्या में तेजी से वृद्धि के रूप में समझौता किया जाता है।
पर्यावरणीय क्षरण सबसे बड़े खतरों में से एक है जिसे आज दुनिया में देखा जा रहा है।आपदा न्यूनीकरण के लिए संयुक्त राष्ट्र की अंतर्राष्ट्रीय रणनीति सामाजिक और पर्यावरणीय स्थलों और जरूरतों को पूरा करने के लिए पृथ्वी की सीमा को कम करने के रूप में पर्यावरणीय गिरावट की विशेषता है।पर्यावरणीय क्षरण कई तरीकों से हो सकता है।उस समय जब पर्यावरण बर्बाद हो जाता है या आम संपत्ति समाप्त हो जाती है, पर्यावरण को दूषित और नुकसान पहुंचाने वाला माना जाता है।पर्यावरणीय सुरक्षा संरक्षण और सामान्य सुरक्षा प्रयासों सहित,इसे रोकने के लिए कई विभिन्न तकनीकों का उपयोग किया जा रहा है।
पर्यावरणीय मुद्दों को दीर्घकालिक पारिस्थितिक प्रभावों द्वारा देखा जा सकता है,जिनमें से कुछ पूरे वातावरण को ध्वस्त कर सकते हैं।एक पर्यावरण एक अद्वितीय इकाई है और इसमें रहने वाले सभी गैर-जीवित घटकों को शामिल किया गया है।पौधे और जीव पर्यावरण के स्पष्ट अंग हैं,लेकिन इसमें वे चीजें भी शामिल हैं जिन पर वे निर्भर करते हैं, उदाहरण के लिए,धाराएं,झीलें और मिट्टी।
जब तकनीकी उन्नति भूमि के क्षेत्रों को विभाजित करती है तो पर्यावरणीय परिवेश विभाजित हो जाता है।इसके कुछ उदाहरणों में वे सड़कें शामिल हो सकती हैं जो जंगल से होकर जाती हैं या यहां तक ​​कि पगडंडियों के माध्यम से हवा के रास्ते भी।हालांकि यह सतह पर सभी भयानक नहीं लग सकता है,इसके बुरे परिणाम हैं।इन परिणामों में से सबसे बड़ा विशेष जानवर और पौधों के समूहों द्वारा महसूस किया जाता है,जिनमें से अधिकांश अपने जैव-क्षेत्र के लिए विशिष्ट हैं या यह सुनिश्चित करने के लिए कि उनके आनुवंशिक लाइनों को बरकरार रखा जाता है।

पर्यावरणीय गिरावट के कारण (Causes of Environmental Degradation)

कुछ पर्यावरणीय जीवन प्रजातियों को भोजन, रहने की जगह और अन्य विभिन्न परिसंपत्तियों को प्रदान करने में मदद करने के लिए पर्याप्त क्षेत्रों की आवश्यकता होती है। इन प्राणियों को क्षेत्र विशेष कहा जाता है। उस बिंदु पर जब बायोम विभाजित होता है, लिविंग स्पेस के विशाल पैच अब मौजूद नहीं हैं। वन्यजीवों को जीवित रहने के लिए उन्हें जो संपत्ति चाहिए होती है, उसे प्राप्त करना अधिक कठिन हो जाता है। पर्यावरण आगे बढ़ता है, भले ही जानवरों और पौधों का जीवन इसे ठीक से बनाए रखने में मदद करने के लिए नहीं है।
1. भूमि अशांति (Land Disturbance) : पर्यावरणीय क्षरण का एक और मूल कारण भूमि की क्षति है। उदाहरण के लिए, लहसुन की सरसों की कई प्रजातियों के पौधे विदेशी और मोटे तौर पर होते हैं। पर्यावरण के परिवेश में एक टूटना उनके लिए बढ़ने और फैलने का मौका प्रदान करता है। ये पौधे स्थानीय हरियाली को खत्म करते हुए प्रकृति पर नियंत्रण कर सकते हैं। इसका परिणाम एकांत प्रमुख पौधे के साथ क्षेत्र है जो सभी पर्यावरणीय जीवन को संतोषजनक खाद्य संपत्ति नहीं देता है। इन आक्रामक प्रजातियों के कारण पूरे पर्यावरण को नष्ट किया जा सकता है।
2. प्रदूषण (Pollution) : प्रदूषण, चाहे वह किसी भी रूप में हो, चाहे वह हवा, पानी, जमीन या शोर हो, पर्यावरण के लिए हानिकारक है। वायु प्रदूषण उस वायु को प्रदूषित करता है जिसे हम सांस लेते हैं जो स्वास्थ्य के मुद्दों का कारण बनता है। जल प्रदूषण पानी की गुणवत्ता को कम करता है जिसका उपयोग हम पीने के उद्देश्यों के लिए करते हैं। मानव गतिविधियों के परिणामस्वरूप पृथ्वी की सतह के क्षरण के कारण भूमि प्रदूषण होता है। एक व्यस्त सड़क या वाहनों के कारखाने या मिल में बड़े शोर पैदा करने वाली मशीनों की तरह लगातार बड़ी आवाज़ों के संपर्क में आने पर शोर प्रदूषण हमारे कानों को अपूरणीय क्षति पहुंचा सकता है।
3. अधिक जनसंख्या (Overpopulation) : तीव्र जनसंख्या वृद्धि प्राकृतिक संसाधनों पर दबाव डालती है जिसके परिणामस्वरूप हमारे पर्यावरण का क्षरण होता है। बेहतर चिकित्सा सुविधाओं के कारण मृत्यु दर में कमी आई है जिसके परिणामस्वरूप जीवनकाल बढ़ा है। अधिक जनसंख्या सरल का मतलब है भोजन, कपड़े और आश्रय की अधिक मांग। आपको भोजन उगाने और लाखों लोगों को घर प्रदान करने के लिए अधिक स्थान की आवश्यकता है। यह वनों की कटाई का परिणाम है जो पर्यावरणीय गिरावट का एक अन्य कारक है।
4. लैंडफिल्स (Landfills) : लैंडफिल पर्यावरण को प्रदूषित करते हैं और शहर की सुंदरता को नष्ट करते हैं। घरों, उद्योगों, कारखानों और अस्पतालों द्वारा उत्पन्न होने वाले कचरे की बड़ी मात्रा के कारण लैंडफिल शहर के भीतर आते हैं। लैंडफिल पर्यावरण और वहां रहने वाले लोगों के स्वास्थ्य के लिए एक बड़ा खतरा पैदा करता है। लैंडफिल जलने पर दुर्गंध पैदा करता है और भारी पर्यावरणीय क्षरण का कारण बनता है।
5. वनों की कटाई (Deforestation) : अधिक घरों और उद्योगों के लिए रास्ता बनाने के लिए वनों की कटाई पेड़ों की कटाई है। जनसंख्या और शहरी फैलाव में तेजी से वृद्धि वनों की कटाई के दो प्रमुख कारण हैं। इसके अलावा, कृषि के लिए वन भूमि का उपयोग, पशु चराई, ईंधन की लकड़ी के लिए कटाई और लॉगिंग वनों की कटाई के कुछ अन्य कारण हैं। वनों की कटाई ग्लोबल वार्मिंग में योगदान करती है क्योंकि घने वन आकार पर्यावरण में कार्बन वापस डालते हैं।
6: प्राकृतिक कारण (Natural Causes) : हिमस्खलन, भूकंप, ज्वार-भाटा, तूफान, और जंगल की आग जैसी चीजें पास के जानवर और पौधों के समूहों को पूरी तरह से कुचल सकती हैं, जहां वे अब उन क्षेत्रों में जीवित नहीं रह सकते हैं। यह या तो एक विशिष्ट आपदा के परिणामस्वरूप भौतिक विध्वंस के माध्यम से फलित हो सकता है, या पर्यावरण के लिए एक अपमानजनक विदेशी प्रजातियों की प्रस्तुति द्वारा संपत्ति के दीर्घकालिक क्षरण से हो सकता है। उत्तरार्द्ध अक्सर ज्वारीय तरंगों के बाद होता है, जब सरीसृप और बग को राख से धोया जाता है।
बेशक, मनुष्य इस पूरी चीज़ के लिए पूरी तरह से दोषी नहीं हैं। पृथ्वी स्वयं पारिस्थितिक मुद्दों का कारण बनती है, साथ ही साथ। जबकि पर्यावरणीय गिरावट सबसे आम तौर पर उन चीजों से जुड़ी है जो लोग करते हैं, इस मामले की सच्चाई यह है कि पर्यावरण हमेशा बदल रहा है। मानव अभ्यासों के प्रभाव के साथ या बिना, कुछ जैविक प्रणालियां इस बिंदु पर नीचा दिखाती हैं कि वे उस जीवन में मदद नहीं कर सकते हैं जो वहां रहने वाले हैं।

पर्यावरणीय गिरावट के प्रभाव (Effects of Environmental Degradation)

1. मानव स्वास्थ्य पर प्रभाव (Impact on Human Health) : मानव स्वास्थ्य पर्यावरणीय क्षरण के परिणामस्वरूप प्राप्त अंत में हो सकता है। जहरीले वायु प्रदूषकों के संपर्क में आने वाले क्षेत्रों में निमोनिया और अस्थमा जैसी श्वसन समस्याएं हो सकती हैं। वायु प्रदूषण के अप्रत्यक्ष प्रभावों के कारण लाखों लोग मारे गए हैं।
2. जैव विविधता का नुकसान (Loss of Biodiversity) : प्रदूषण से निपटने, पोषक तत्वों को बहाल करने, जल स्रोतों की रक्षा करने और जलवायु को स्थिर करने के रूप में पारिस्थितिकी तंत्र का संतुलन बनाए रखने के लिए जैव विविधता महत्वपूर्ण है। वनों की कटाई, ग्लोबल वार्मिंग, अतिवृष्टि और प्रदूषण जैव विविधता के नुकसान के कुछ प्रमुख कारण हैं।
3. ओजोन परत की कमी (Ozone Layer Depletion) : ओजोन परत पृथ्वी को हानिकारक पराबैंगनी किरणों से बचाने के लिए जिम्मेदार है। वायुमंडल में क्लोरोफ्लोरोकार्बन, हाइड्रो क्लोरोफ्लोरोकार्बन की मौजूदगी ओजोन परत को क्षीण कर रही है। जैसा कि यह समाप्त हो जाएगा, यह पृथ्वी पर वापस हानिकारक विकिरणों का उत्सर्जन करेगा।
4. पर्यटन उद्योग के लिए नुकसान (Loss for Tourism Industry) : पर्यावरण की गिरावट पर्यटन उद्योग के लिए एक बड़ा झटका हो सकती है जो पर्यटकों को उनकी दैनिक आजीविका के लिए भरोसा करते हैं। ग्रीन कवर के नुकसान, जैव विविधता की हानि, विशाल लैंडफिल, बढ़ती वायु और जल प्रदूषण के रूप में पर्यावरणीय क्षति अधिकांश पर्यटकों के लिए एक बड़ा मोड़ हो सकती है।
5. आर्थिक प्रभाव (Economic Impact) : पर्यावरणीय क्षरण के कारण किसी देश को जो बड़ी लागत वहन करनी पड़ सकती है, वह ग्रीन कवर की बहाली, लैंडफिल की सफाई और लुप्तप्राय प्रजातियों के संरक्षण के मामले में बड़ा आर्थिक प्रभाव डाल सकती है। आर्थिक प्रभाव पर्यटन उद्योग के नुकसान के संदर्भ में भी हो सकता है।
जैसा कि आप देख सकते हैं, बहुत सारी चीजें हैं जो पर्यावरण पर प्रभाव डाल सकती हैं। यदि हम सावधान नहीं हैं, तो हम दुनिया भर में होने वाली पर्यावरणीय गिरावट में योगदान कर सकते हैं। हालाँकि, हम इसे रोकने के लिए कार्रवाई कर सकते हैं और दुनिया की देखभाल कर सकते हैं कि हम लोगों को पर्यावरण शिक्षा प्रदान करके रहें जो उन्हें अपने परिवेश के साथ परिचित होने में मदद करेगा जो पर्यावरणीय चिंताओं का ख्याल रखने में सक्षम होगा और इस प्रकार इसे और अधिक उपयोगी बना देगा। और हमारे बच्चों और अन्य भावी पीढ़ियों के लिए संरक्षित है।

वनों की कटाई (Deforestation)

वनों की कटाई वन के अलावा किसी चीज़ के लिए जगह बनाने के लिए पेड़ों का स्थायी निष्कासन है। इसमें कृषि या चराई के लिए भूमि को साफ करना, या ईंधन, निर्माण या निर्माण के लिए लकड़ी का उपयोग करना शामिल हो सकता है।
विश्व वन्यजीव कोष के अनुसार, पृथ्वी की भूमि की सतह के 30% से अधिक भाग में वन हैं। ये वन क्षेत्र एक अरब से अधिक लोगों के लिए भोजन, दवा और ईंधन प्रदान कर सकते हैं। दुनिया भर में, वन क्षेत्र में 13.4 मिलियन लोगों को रोजगार प्रदान करते हैं, और अन्य 41 मिलियन लोगों को वनों से संबंधित रोजगार उपलब्ध हैं।
वन एक संसाधन हैं, लेकिन वे बड़े, अविकसित ज़मीन भी हैं जिन्हें कृषि और चराई जैसे उद्देश्यों के लिए परिवर्तित किया जा सकता है। उत्तरी अमेरिका में, नेशनल ज्योग्राफिक के अनुसार, 1600 के दशक और 1800 के दशक के अंत के बीच महाद्वीप के पूर्वी भाग में लगभग आधे जंगलों को लकड़ी और खेती के लिए काट दिया गया था।
आज सबसे अधिक वनों की कटाई उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में हो रही है। पहले जो इलाके दुर्गम थे, वे अब पहुंच के दायरे में हैं क्योंकि घने जंगलों से होकर नई सड़कें बनती हैं। मैरीलैंड विश्वविद्यालय के वैज्ञानिकों की एक 2017 की रिपोर्ट से पता चला है कि 2017 में उष्णकटिबंधीय क्षेत्र में लगभग 61,000 वर्ग मील (158,000 वर्ग किलोमीटर) जंगल खो गए – एक क्षेत्र बांग्लादेश का आकार।

वनों के नष्ट होने का कारण (Reasons forests are destroyed)

विश्व बैंक का अनुमान है कि लगभग 3.9 मिलियन वर्ग मील (10 मिलियन वर्ग किमी) जंगल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से खो गए हैं। पिछले 25 वर्षों में, जंगल 502,000 वर्ग मील (1.3 मिलियन वर्ग किमी) तक सिकुड़ गए – दक्षिण अफ्रीका के आकार से बड़ा क्षेत्र। 2018 में, द गार्जियन ने बताया कि हर सेकंड, एक फ़ुटबॉल मैदान के आकार के बराबर जंगल का एक हिस्सा खो जाता है।
अक्सर, वनों की कटाई तब होती है जब वन क्षेत्र को काट दिया जाता है और कृषि या चराई के लिए रास्ता साफ कर दिया जाता है। यूनियन ऑफ कंसर्नड साइंटिस्ट्स (UCS) की रिपोर्ट है कि उष्णकटिबंधीय वनों की कटाई के लिए सिर्फ चार जिंस जिम्मेदार हैं: गोमांस, सोया, ताड़ का तेल और लकड़ी के उत्पाद। यूसीएस का अनुमान है कि स्विटजरलैंड का क्षेत्रफल (14,800 वर्ग मील या 38,300 वर्ग किमी) हर साल वनों की कटाई का शिकार हो जाता है।
उष्णकटिबंधीय जंगलों में प्राकृतिक आग दुर्लभ और तीव्र होती है। कृषि उपयोग के लिए भूमि को साफ करने के लिए आमतौर पर मानव-जलाया जाता है। सबसे पहले, मूल्यवान लकड़ी काटा जाता है, फिर शेष वनस्पति को सोया या मवेशी चराई जैसी फसलों के लिए बनाया जाता है। 2019 में, ब्राजील में मानव-जलाया आग की संख्या आसमान छूती है। अगस्त 2019 तक, अमेज़ॅन में 80,000 से अधिक आग जल गई, 2018 से लगभग 80% की वृद्धि, नेशनल जियोग्राफिक ने बताया।
ताड़ के तेल के वृक्षारोपण के लिए कई जंगलों को साफ किया जाता है। पाम तेल सबसे अधिक उत्पादित वनस्पति तेल है और सभी सुपरमार्केट उत्पादों के आधे हिस्से में पाया जाता है। यह सस्ता, बहुमुखी है और इसे लिपस्टिक और शैम्पू जैसे खाद्य और व्यक्तिगत उत्पादों दोनों में जोड़ा जा सकता है। इसकी लोकप्रियता ने लोगों को ताड़ के पेड़ उगाने के लिए उष्णकटिबंधीय जंगलों को साफ करने के लिए प्रेरित किया है। तेल का उत्पादन करने वाले पेड़ों को उगाने के लिए देशी जंगल को समतल करने और स्थानीय पीटलैंड के विनाश की आवश्यकता होती है – जो पारिस्थितिकी तंत्र पर हानिकारक प्रभाव को दोगुना कर देता है। ज़ियन मार्केट रिसर्च द्वारा प्रकाशित एक रिपोर्ट के अनुसार, वैश्विक पाम तेल बाजार का मूल्य 2015 में $ 65.73 बिलियन था और 2021 में 92.84 बिलियन डॉलर तक पहुंचने की उम्मीद है।

वनों की कटाई के प्रभाव (Effects of deforestation)

वन उष्णकटिबंध से उच्च-अक्षांश क्षेत्रों तक पाए जा सकते हैं। वे विश्व बैंक के अनुसार, विश्व बैंक के अनुसार, 80% स्थलीय जैव विविधता वाले घर हैं, जो एक अंतरराष्ट्रीय वित्तीय संस्थान, विश्व बैंक के अनुसार, पेड़ों, पौधों, जानवरों और रोगाणुओं की एक विस्तृत श्रृंखला है। कुछ स्थान विशेष रूप से विविध हैं – न्यू गिनी के उष्णकटिबंधीय वन, उदाहरण के लिए, पौधों और जानवरों की दुनिया की प्रजातियों के 6% से अधिक होते हैं।
जीवित चीजों के विविध संग्रह के लिए वन एक घर से अधिक प्रदान करते हैं; वे दुनिया भर के कई लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण संसाधन भी हैं। युगांडा जैसे देशों में लोग जलाऊ लकड़ी, लकड़ी और लकड़ी का कोयला के लिए पेड़ों पर भरोसा करते हैं। पिछले 25 वर्षों में, युगांडा ने अपने वन कवर का 63% खो दिया है, रॉयटर्स ने बताया। परिवार बच्चों को भेजते हैं – मुख्य रूप से लड़कियों को – जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करने के लिए, और पेड़ों पर जाने के लिए बच्चों को दूर-दूर तक जाना पड़ता है। पर्याप्त लकड़ी एकत्र करने में अक्सर सारा दिन लगता है, इसलिए बच्चे स्कूल जाने से चूक जाते हैं।
2018 एफएओ की रिपोर्ट के अनुसार, पृथ्वी के ताजे पानी की तीन-चौथाई वन वनों से आती हैं, और पेड़ों के नुकसान से पानी की गुणवत्ता प्रभावित हो सकती है। यूएन की 2018 स्टेट ऑफ द वर्ल्ड्स फॉरेस्ट की रिपोर्ट में पाया गया है कि आधी से अधिक वैश्विक आबादी अपने पीने के पानी के साथ-साथ कृषि और उद्योग के लिए उपयोग किए जाने वाले पानी के लिए वनों पर निर्भर है।
उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में वनों की कटाई भी चंदवा के ऊपर जल वाष्प के उत्पादन के तरीके को प्रभावित कर सकती है, जिससे कम वर्षा होती है। इकोहाइड्रोलॉजी पत्रिका में प्रकाशित एक 2019 के अध्ययन से पता चला है कि अमेज़ॅन वर्षावन के कुछ हिस्सों को कृषि भूमि में परिवर्तित किया गया था जिनमें मिट्टी और हवा का तापमान अधिक था, जो सूखे की स्थिति को बढ़ा सकता है। इसकी तुलना में, वनाच्छादित भूमि में वाष्पीकरण की दर थी जो हवा में अधिक जल वाष्प को मिलाकर लगभग तीन गुना अधिक थी।
पेड़ भी कार्बन डाइऑक्साइड को अवशोषित करते हैं, मानव गतिविधि द्वारा उत्पादित ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन को कम करते हैं। जैसा कि जलवायु परिवर्तन जारी है, पेड़ कार्बन अनुक्रम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, या अतिरिक्त कार्बन डाइऑक्साइड को पकड़ने और भंडारण करते हैं। विश्व संसाधन संस्थान, जो एक गैर-लाभकारी वैश्विक अनुसंधान संस्थान है, के अनुसार उष्णकटिबंधीय पेड़ों का अनुमान है कि जलवायु परिवर्तन की भरपाई के लिए लगभग 23% जलवायु परिवर्तन की आवश्यकता है।
वनों की कटाई न केवल हवा से कार्बन डाइऑक्साइड को हटाने के लिए महत्वपूर्ण वनस्पति को हटा देती है, बल्कि जंगलों को साफ करने का कार्य भी ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन का उत्पादन करता है। संयुक्त राष्ट्र के खाद्य और कृषि संगठन का कहना है कि वनों की कटाई जलवायु परिवर्तन का दूसरा प्रमुख कारण है। (पहला जीवाश्म ईंधन का जलना है।) वास्तव में, वनों की कटाई का लगभग 20% ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन है।

वनों की कटाई के समाधान (Deforestation solutions)

वनों की कटाई के लिए विकल्प विकसित करने से पेड़ की सफाई की आवश्यकता कम हो सकती है। उदाहरण के लिए, कृषि के लिए उपयोग की जाने वाली भूमि की मात्रा का विस्तार करने की इच्छा एक क्षेत्र को ख़राब करने का एक आकर्षक कारण है। संयुक्त राष्ट्र के सस्टेनेबल फॉरेस्ट मैनेजमेंट टूलबॉक्स के अनुसार, अगर लोग स्थायी खेती के तरीके अपनाते हैं या खेती की नई तकनीकों और फसलों को अपनाते हैं, तो अधिक जमीन की जरूरत कम हो सकती है।
जंगलों को भी साफ किया जा सकता है, साफ किए गए क्षेत्रों में पेड़ों को फिर से भरने या बस वन पारिस्थितिकी तंत्र को समय के साथ पुनर्जीवित करने की अनुमति देता है।अमेरिकी वन सेवा के अनुसार, पुनर्स्थापना का लक्ष्य अपनी मूल स्थिति में जंगल को वापस करना है।जितनी जल्दी एक साफ क्षेत्र को फिर से पचाया जाता है, उतना ही जल्दी पारिस्थितिकी तंत्र खुद को ठीक करना शुरू कर सकता है।बाद में, वन्यजीव वापस आ जाएंगे, पानी की व्यवस्था फिर से स्थापित हो जाएगी,कार्बन को फिर से बनाया जाएगा और मिट्टी को फिर से बनाया जाएगा।
वनों की कटाई पर अंकुश लगाने के लिए हर कोई अपना काम कर सकता है। हम प्रमाणित लकड़ी के उत्पाद खरीद सकते हैं, जब भी संभव हो कागज रहित हो, ताड़ के तेल का उपयोग करने वाले उत्पादों की हमारी खपत को सीमित करें और जब संभव हो तो एक पेड़ लगाएं।

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Universal Human Rights: Universal declaration (1949), Declaration of the right to development (1986), Examining the Concept of “Universal” human right and the individual context. (सार्वभौमिक मानव अधिकार: सार्वभौमिक घोषणा (1949), विकास के अधिकार की घोषणा (1986), “सार्वभौमिक” मानव अधिकार और व्यक्तिगत संदर्भ की अवधारणा की जांच।)

Universal Human Rights: Universal Declaration (1949) (यूनिवर्सल ह्यूमन राइट्स: यूनिवर्सल डिक्लेरेशन (1949))

यूनिवर्सल डिक्लेरेशन ऑफ़ ह्यूमन राइट्स (UDHR) एक ऐतिहासिक दस्तावेज़ है जिसे संयुक्त राष्ट्र महासभा ने 10 दिसंबर 1948 को पेरिस, फ्रांस में पैलैस डी चैलॉट में रिज़ॉल्यूशन 217 के रूप में अपने तीसरे सत्र में अपनाया था।संयुक्त राष्ट्र के तत्कालीन 58 सदस्यों में से 48 ने पक्ष में वोट दिया,किसी ने खिलाफ नहीं, आठ ने रोक दिया, और दो ने वोट नहीं दिया।
घोषणा में 30 लेख शामिल हैं जो एक व्यक्ति के अधिकारों की पुष्टि करते हैं, जो कि कानूनी रूप से खुद को बाध्यकारी नहीं है,बाद के अंतर्राष्ट्रीय संधियों,आर्थिक हस्तांतरण,क्षेत्रीय मानवाधिकार उपकरणों, राष्ट्रीय गठन और अन्य कानूनों में विस्तृत किया गया है।अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार विधेयक बनाने की प्रक्रिया में घोषणा पहला कदम था,जो 1966 में पूरा हुआ और 1976 में लागू हुआ,जब पर्याप्त संख्या में देशों ने उनकी पुष्टि की थी।
कुछ कानूनी विद्वानों ने तर्क दिया है कि क्योंकि देशों ने लगातार 50 से अधिक वर्षों के लिए घोषणा की है, यह प्रथागत अंतर्राष्ट्रीय कानून के एक हिस्से के रूप में बाध्यकारी हो गया है।हालांकि,संयुक्त राज्य अमेरिका में, सोसा बनाम अल्वारेज़-मचिन (2004) में सुप्रीम कोर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि घोषणा “अपने स्वयं के बल को अंतरराष्ट्रीय कानून के मामले के रूप में दायित्वों को लागू नहीं करती है।”अन्य देशों के न्यायालयों के पास है। यह भी निष्कर्ष निकाला कि घोषणा घरेलू कानून का हिस्सा नहीं है।

परिचय

द्वितीय विश्व युद्ध की दर्दनाक घटनाओं ने घर ले आया कि मानव अधिकारों को हमेशा सार्वभौमिक रूप से सम्मान नहीं दिया जाता है। प्रलय के दौरान लगभग 17 मिलियन लोगों को भगाने में 6 मिलियन यहूदी शामिल थे, जिसने पूरी दुनिया को भयभीत कर दिया। युद्ध के बाद, दुनिया भर में सरकारों ने अंतरराष्ट्रीय शांति को बढ़ावा देने और संघर्ष को रोकने के लिए एक ठोस प्रयास किया। इसके परिणामस्वरूप जून 1945 में संयुक्त राष्ट्र की स्थापना हुई।
1948 में, संयुक्त राष्ट्र के 50 सदस्य देशों के प्रतिनिधि एलेनोर रूजवेल्ट (संयुक्त राज्य अमेरिका की पहली महिला 1933-1945) के मार्गदर्शन में एक साथ आए, जो सभी मानव अधिकारों की सूची तैयार करने के लिए दुनिया भर में सभी को आनंद लेना चाहिए।
10 दिसंबर 1948 को, संयुक्त राष्ट्र की महासभा ने यूनिवर्सल राइट्स ऑफ ह्यूमन राइट्स (यूडीएचआर) की घोषणा की – 30 अधिकार और स्वतंत्रताएं जो हम सभी के हैं। सात दशकों तक और उनके द्वारा शामिल किए गए अधिकारों को सभी अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार कानून के लिए आधार बनाते रहे।
एलेनोर रूजवेल्ट नागरिक अधिकारों और सामाजिक सक्रियता को बढ़ाने में शामिल थे। उन्हें संयुक्त राष्ट्र आयोग की मानवाधिकारों की अध्यक्ष नियुक्त किया गया था जिसने UDHR का मसौदा तैयार किया था। यूडीएचआर की दसवीं वर्षगांठ पर, एलेनोर ने संयुक्त राष्ट्र में Do व्हॉट डू ह्यूमन राइट्स बिगिन ’नामक एक भाषण दिया। उनके भाषण का एक हिस्सा इस कारण पर कब्जा करने के लिए प्रसिद्ध हो गया है कि मानवाधिकार हममें से हर एक के लिए, हमारे दैनिक जीवन के सभी हिस्सों में क्यों है:
‘आखिरकार, सार्वभौमिक मानव अधिकार कहां से शुरू होते हैं? छोटी जगहों पर, घर के करीब – इतने करीब और इतने छोटे कि उन्हें दुनिया के किसी भी नक्शे पर नहीं देखा जा सकता। फिर भी वे व्यक्ति की दुनिया हैं; वह जिस पड़ोस में रहता है; वह जिस स्कूल या कॉलेज में जाता है; कारखाने, खेत, या कार्यालय जहां वह काम करता है। ऐसी जगहें हैं जहां हर पुरुष, महिला और बच्चे समान न्याय, समान अवसर, बिना भेदभाव के समान सम्मान चाहते हैं। जब तक इन अधिकारों का वहां अर्थ नहीं है, उनका कहीं भी कोई अर्थ नहीं है। बिना ठोस नागरिक कार्रवाई के उन्हें घर के करीब रखने के लिए, हम बड़ी दुनिया में प्रगति के लिए व्यर्थ दिखेंगे। ‘– एलेनोर रूजवेल्ट, 1958 
UDHR (Universal declaration of human rights) ने यह कहते हुए एक महत्वपूर्ण बदलाव का साहस किया कि सभी मनुष्य स्वतंत्र और समान हैं, चाहे वे रंग, पंथ या धर्म के हों। पहली बार, एक वैश्विक समझौते ने इंसान को, सत्ता की राजनीति को नहीं, अपने एजेंडे के केंद्र में रखा।@manishsahu 9111780001
UDHR (Universal declaration of human rights) में निर्धारित 30 अधिकारों और स्वतंत्रता में शरण का अधिकार, यातना से मुक्ति का अधिकार, मुफ्त भाषण का अधिकार और शिक्षा का अधिकार शामिल है। इसमें नागरिक और राजनीतिक अधिकार शामिल हैं, जैसे जीवन का अधिकार, स्वतंत्रता, स्वतंत्र भाषण और गोपनीयता। इसमें आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकार भी शामिल हैं, जैसे सामाजिक सुरक्षा, स्वास्थ्य और शिक्षा का अधिकार।

विकास के अधिकार पर घोषणा (Declaration on the Right to Development)

संयुक्त राष्ट्र ने 1986 में एक अयोग्य मानव अधिकार के रूप में विकास का अधिकार स्थापित किया। यह घोषणा लोगों के व्यक्तिगत और वित्तीय सुधार और प्रगति के अधिकार को सुनिश्चित करने का प्रयास करती है। विकास का अधिकार मानवीय गरिमा पर आधारित है और इसका अर्थ है धन और प्राकृतिक संसाधनों पर आत्मनिर्णय और पूर्ण संप्रभुता का अधिकार।
लक्ष्य: घोषणा का उद्देश्य लोगों को विकास के केंद्र में लाना है; समाज में उनकी स्वतंत्र, सक्रिय और सार्थक भागीदारी सुनिश्चित करना; सुरक्षित गैर-भेदभाव; विकास के लाभों को काफी वितरित करें और ऐसे नागरिक, राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक और सामाजिक अधिकारों को आगे बढ़ाने वाली प्रक्रिया में प्राकृतिक संसाधनों पर आत्मनिर्णय और संप्रभुता का सम्मान करें
प्रासंगिक खंड :अनुच्छेद 1 1. विकास का अधिकार एक अमानवीय मानव अधिकार है जिसके आधार पर प्रत्येक मानव व्यक्ति और सभी लोगों को भाग लेने, योगदान देने और आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक विकास का आनंद लेने का अधिकार है, जिसमें सभी मानव अधिकार और मौलिक स्वतंत्रता हो सकती है पूरी तरह से महसूस किया।          अनुच्छेद 5राज्यों ने लोगों और मानवों के मानव अधिकारों के उल्लंघन […] को खत्म करने के लिए ठोस कदम उठाए हैं […]

# “सार्वभौमिक” मानव अधिकार और व्यक्तिगत संदर्भ की अवधारणा की जांच ( Examining the Concept of “Universal” human right and the individual context)

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा के प्रारूपण के बाद से, मानव अधिकारों ने अंतरराष्ट्रीय राजनीति के भीतर एक केंद्रीय स्थान ले लिया है। मानव अधिकारों का एक मजबूत नैतिक अर्थ है: वे दुनिया भर के कार्यकर्ताओं को प्रेरित करते हैं, और कुछ मानवाधिकार दस्तावेजों ने कानूनी स्थिति हासिल कर ली है। जबकि मानवाधिकार प्रथा के विकास को सफल के रूप में देखा जा सकता है, अवधारणा के बारे में अभी भी बहुत भ्रम है। उन देशों में असहमति है जिनके अधिकार मानवाधिकार के क्षेत्र से संबंधित हैं। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका ने हस्ताक्षर किए हैं, लेकिन आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर वाचा की पुष्टि नहीं की है, जबकि चीन ने हस्ताक्षर किए हैं लेकिन नागरिक और राजनीतिक अधिकारों (यूएन, 2015) पर वाचा की पुष्टि नहीं की है। कुछ अधिकार जो वास्तविक मानवाधिकार दस्तावेजों में शामिल हैं, वे एक जरूरी प्रकृति के नहीं लगते हैं: वेतन के साथ छुट्टी का अधिकार, जो आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर दिए गए करार में शामिल है, बदनाम है।
असहमति का एक अन्य स्रोत मानव अधिकारों की अंतर्राष्ट्रीय प्रकृति है। जबकि मानवाधिकार प्रवचन में अक्सर एक मजबूत अंतरराष्ट्रीय फोकस होता है, कुछ मानवाधिकारों को केवल राष्ट्र राज्यों के घरेलू मामलों के लिए दिशानिर्देश के रूप में देखते हैं। चीन, उदाहरण के लिए, मानवाधिकारों के अस्तित्व को स्वीकार करता है, भले ही पश्चिमी देशों की तुलना में एक अलग फोकस के साथ: यह उन्हें पूरी तरह से घरेलू मामले के रूप में देखता है (पुरुष, 2011)। और, मानवाधिकारों के सार्वभौम अर्थ के बावजूद, कुछ क्षेत्रीय मानवाधिकार संधियाँ मौजूद हैं, जैसे कि मानवाधिकार का यूरोपीय सम्मेलन। इसके अलावा, कुछ मानवाधिकार दस्तावेज़ स्पष्ट रूप से एक विशेष विश्वदृष्टि से प्रेरित हैं, जैसे कि इस्लाम में मानव अधिकारों पर काहिरा घोषणा।
मानवाधिकारों के बारे में दार्शनिक बहस की स्थिति राजनीति में इस मायने में बहुत अलग नहीं है कि दार्शनिक मानवाधिकारों की प्रकृति के बारे में भी असहमत हैं। मानवाधिकारों के औचित्य, दायरे और सार्वभौमिकता जैसे मुद्दे सिद्धांतकारों के बीच विवाद के स्रोत हैं। मोटे तौर पर, विचार के दो पहलू हैं जो मानव अधिकारों को दार्शनिक रूप से जमीन पर लाने की कोशिश करते हैं। पहली नैतिक परंपरा है जो सभी मनुष्यों द्वारा साझा की जाने वाली सुविधाओं में मानवाधिकारों को आधार बनाने का प्रयास करती है। वर्तमान में, इस तरह के सिद्धांत का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण ग्रिफिन का व्यक्तित्व खाता है। ग्रिफिन (2010) अपने सिद्धांत को प्राकृतिक अधिकारों की परंपरा की निरंतरता के रूप में देखता है, जो मानव के नैतिक गुणों पर केंद्रित है।
दूसरी राजनीतिक परंपरा है। Beitz (2009) और Raz (2010) के अनुसार, यह परंपरा अपने राजनीतिक व्यवहार में मानव अधिकारों को आधार बनाने के लिए है। राजनीतिक परंपरा के अनुसार, मानव अधिकारों को एक अवधारणा के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए जो नैतिक सिद्धांतों का उत्पाद है। इसके बजाय, मानव अधिकार राजनीतिक व्यवहार में उत्पन्न होते हैं। वर्तमान मानवाधिकार दस्तावेज़ पहले से मौजूद नैतिक मानवाधिकारों का संहिताकरण नहीं हैं, बल्कि उन दस्तावेजों के प्रारूपण द्वारा बनाए गए थे। यूनाइटेड नेशन की वाचा का मानवाधिकार (1948) इस संबंध में सबसे महत्वपूर्ण संधि है, हालांकि कुछ वेस्टफेलिया की संधि को समवर्ती मानवाधिकार अभ्यास (ग्रॉस, 1948, पीपी। 21-22) के पहले पूर्ववर्ती के रूप में देखते हैं।
जबकि विचार के इन दो किस्में को अक्सर सिद्धांतों का विरोध करते हुए देखा जाता है, यह थीसिस एक और दृष्टिकोण लेगा। यह दिखाएगा कि दोनों दृष्टिकोण महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। विभिन्न सिद्धांतों के पहलुओं को मिलाकर, यह थीसिस एक मजबूत व्यावहारिक फोकस के साथ मानवाधिकारों की एक आदर्श अवधारणा पेश करेगी। एक पूर्ण नैतिक सिद्धांत होने के बजाय, उद्देश्य एक सिद्धांत प्रस्तुत करना है जो उनके द्वारा निर्धारित राजनीतिक लक्ष्यों के संबंध में मानव अधिकारों के नैतिक बल की व्याख्या कर सकता है। अपनी राजनीतिक प्रासंगिकता सुनिश्चित करने के लिए, यह थीसिस न केवल नैतिक अधिकारों की सामग्री का निर्धारण करने के लिए मानवाधिकारों और नैतिक आधारों की राजनीतिक भूमिका पर चर्चा करेगी, बल्कि मानवाधिकारों से जुड़े कर्तव्यों को भी विशिष्ट रूप से आधार बनाने की कोशिश करेगी। इस प्रकार, यह थीसिस निम्नलिखित मुद्दों को संबोधित करेगी:

  • 1. मानवाधिकारों का राजनीतिक कार्य क्या है?
  • 2. मानव अधिकारों को सार्वभौमिक रूप से कैसे उचित ठहराया जा सकता है?
  • 3. मानवाधिकार किस प्रकार के अधिकार हैं?
  • 4. मानव अधिकारों के संरक्षण के लिए कौन जिम्मेदार है?

दूसरा अध्याय पहले प्रश्न की चर्चा के साथ शुरू होता है, जो कि Beitz और Raz के राजनीतिक दृष्टिकोणों के संदर्भ में है। यह तर्क देता है कि राजनीतिक परंपरा दृष्टिकोण मानव अधिकारों के एक दार्शनिक सिद्धांत के लिए उपयोगी अंतर्दृष्टि प्रदान करता है जो मानव अधिकारों के अभ्यास के लिए प्रासंगिक होना चाहता है। हालांकि, अध्याय यह भी दर्शाता है कि यह सिद्धांत मानव अधिकारों का संतोषजनक व्यापक सिद्धांत प्रदान करने में सक्षम नहीं है। राजनीतिक दृष्टिकोण मानव अधिकारों के कार्य में कुछ दिलचस्प अंतर्दृष्टि प्रदान करता है और आवश्यक व्यक्तिगत नैतिक अधिकारों के लिए संस्थागत खतरों से सुरक्षा प्रदान करता है, लेकिन नैतिक सामग्री की कमी के कारण यह परिभाषित नहीं कर सकता है कि मानवाधिकारों के क्षेत्र में कौन से नैतिक अधिकार होने चाहिए। इसलिए, जबकि यह अध्याय मानव अधिकारों के व्यापक सिद्धांतों के रूप में राजनीतिक दृष्टिकोण को खारिज करता है, यह तर्क देता है कि वे उपयोगी अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। सबसे पहले, इस अध्याय की चर्चा में मानव अधिकारों के निहित संस्थागत चरित्र को दिखाया जाएगा। यद्यपि मानवाधिकार प्रथा में एक छोटी भूमिका व्यक्तिगत कार्यकर्ताओं और गैर सरकारी संगठनों द्वारा निभाई जा सकती है, वे मुख्य रूप से राज्यों और राज्य जैसी संस्थाओं के उद्देश्य से हैं। दूसरा, इस अध्याय से पता चलता है कि मानवाधिकार राजनीतिक सिद्धांत हैं। उनके अंतर्राष्ट्रीय चरित्र से पता चलता है कि उनका उद्देश्य राजनीतिक सिद्धांतों के रूप में कार्य करना है जो अंतर्राष्ट्रीय राजनीति में उपयोग किए जा सकते हैं। मानवाधिकार केवल अंतर्राष्ट्रीय राजनीति में केंद्रीय भूमिका निभा सकते हैं यदि वे सार्वभौमिक रूप से लागू हों।
तीसरा अध्याय अध्याय दो की अंतर्दृष्टि का उपयोग करते हुए मानव अधिकारों के विभिन्न नैतिक सिद्धांतों पर चर्चा करता है, और इस तरह दूसरे और तीसरे प्रश्न का उत्तर देता है। अध्याय दो की अंतर्दृष्टि हमें पृष्ठभूमि की स्थिति प्रदान करती है जिसे नैतिक सिद्धांतों द्वारा किसी भी व्यावहारिक महत्व का होना चाहिए। यह अध्याय ग्रिफिन के सिद्धांत की चर्चा से शुरू होता है,यह तर्क देते हुए कि यह अपनी कुछ आलोचनाओं का सामना करता है, लेकिन अंततः त्रुटि में चला जाता है क्योंकि इसका ध्यान संस्कृतियों में आदर्श मानदंडों के रूप में लागू किए जाने के लिए बहुत उदार है। समझौते, जो हम संस्कृतियों पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, पहले से ही सहमत हैं पक्षपात के किसी भी आरोप से बचने के लिए आशाजनक प्रतीत होते हैं। दुर्भाग्य से, मेरी चर्चा से पता चलेगा कि समझौते समस्याओं में चलते हैं। यह दिखाया जाएगा कि मानव अधिकारों का एक संतोषजनक सिद्धांत एक अवधारणा को परिभाषित किए बिना मौजूद नहीं हो सकता है जो मानव अधिकारों के अंतिम नैतिक आधार के रूप में कार्य करता है। अध्याय डेविड मिलर की जरूरतों के सिद्धांत पर आधारित है। यह तर्क दिया जाएगा कि यह सिद्धांत मानव अधिकारों का एक स्पष्ट नैतिक आधार प्रदान करने में सक्षम है, जबकि अभी भी नैतिक संस्कृतियों के बीच अंतर के लिए समायोजित करने में सक्षम है, विशेष रूप से संस्कृतियों को अपने तरीके से अधिक सार मानवाधिकारों का सम्मान करने की अनुमति देता है।
चौथा अध्याय मानव अधिकारों के लिए जिम्मेदारी के मुद्दों पर चर्चा करके चौथे प्रश्न पर चर्चा करता है। दूसरे अध्याय ने पहले ही दिखाया कि राज्यों का कर्तव्य है कि वे घरेलू स्तर पर मानव अधिकारों का सम्मान करें। इसके अलावा, यह भी स्पष्ट होना चाहिए कि राज्यों के पास अन्य देशों में हस्तक्षेप करने के नैतिक रूप से अच्छे कारण हैं यदि मानव अधिकारों का उल्लंघन किया जाता है। हालाँकि, अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार प्रथा बहुत मजबूत होगी, अगर कुछ अभिनेताओं के पास मानवाधिकारों की रक्षा के लिए वास्तविक कर्तव्य हैं। लेकिन यह तर्क कैसे संभव है कि राज्यों को विदेश में मानवाधिकार संरक्षण के लिए जिम्मेदारियां हैं? यह सीधा प्रतीत नहीं होता। यह दिखाया जाएगा कि कभी-कभी कारण और नैतिक जिम्मेदारी अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार संरक्षण के लिए उपचारात्मक जिम्मेदारियों को सौंपने के लिए पर्याप्त आधार प्रदान करती है, लेकिन जब यह संभव नहीं है, तो यह समझाना कठिन है कि अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार जिम्मेदारियां क्यों मौजूद हैं। मानवाधिकारों की एक अंतर्राष्ट्रीय प्रणाली या अंतरराष्ट्रीय व्यवस्था से प्राप्त लाभों के आधार पर व्याख्याएं पर्याप्त नहीं हैं क्योंकि वे संदिग्ध अनुभवजन्य मान्यताओं पर भरोसा करते हैं। हम इस मान पर अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार जिम्मेदारियों की व्याख्या नहीं कर सकते हैं कि ऐसा करना हमारा नैतिक दायित्व है। यह तर्क दिया जाएगा कि यह एक सहज रूप से मजबूत धारणा है, लेकिन यह कि इस अवसर पर इसके पक्ष में एक तर्क प्रदान करना संभव नहीं है, न केवल इसलिए कि यह एक जटिल मुद्दा है, बल्कि इसलिए कि इस तरह का एक उच्च जोखिम है निष्पक्ष नहीं होना चाहिए।

Unit-3

Emancipatory Movements,Trial Movements,Rehabilitations,Problem & Initiative. (मुक्तिवादी आंदोलन, आदिवासी आंदोलन, पुनर्वास, समस्या और पहल।)

मुक्ति आंदोलन (Emancipatory Movements)

मुक्ति आंदोलनों को आम तौर पर दो अलग-अलग रेखाओं के साथ विकसित किया गया है: एक दास व्यापार का विरोध और दूसरा दासता का विरोध। इस अलगाव के लिए कई कारण मौजूद थे। कुछ कार्यकर्ताओं ने गुलामी के कानूनी आधार पर चुनाव नहीं लड़ा; बल्कि, उन्होंने तर्क दिया कि ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार क्रूर और जानलेवा था और इसे समाप्त किया जाना चाहिए। अन्य उन्मूलनवादियों ने गुलामी के अंत (और दास व्यापार) का पूरी तरह से समर्थन किया, धीरे-धीरे या तत्काल मुक्ति की योजनाओं को बढ़ावा दिया।
मुक्ति के समर्थकों ने धीरे-धीरे अठारहवीं शताब्दी के माध्यम से समर्थन प्राप्त किया। 1700 के दशक के बाद के दशकों में, प्रबुद्धता और आयु की क्रांतियों ने यूरोपीय लोगों पर पुनर्विचार करने और व्यक्तिगत अधिकारों और स्वतंत्रता के अपने विचारों का विस्तार करने का कारण बना। उन ठग दशकों ने उन्मूलनवादी कारणों के लिए अधिक से अधिक सार्वजनिक समर्थन किया। ग्रेट ब्रिटेन में प्रचारक 1807 में अपने दास व्यापार को सफल बनाने में सफल रहे। अन्य यूरोपीय देशों ने भी इसका विरोध किया, लेकिन प्रतिरोध के बिना नहीं। अटलांटिक के चारों ओर गुलामी की शुरुआत करने के लिए (हैती के अपवाद के साथ) एक और पीढ़ी ले ली। 1833 में ब्रिटिश साम्राज्य के साथ मुक्ति की लहर शुरू हुई और 1860 के दशक में आगे बढ़ी। इन अग्रिमों के बावजूद, अमेरिका में कुछ लोग बीसवीं शताब्दी तक गुलामी के दौर से गुजर रहे थे।

आदिवासी आंदोलन (trible movements)

आदिवासियों के कई विद्रोह 1772 में बिहार में शुरू हुए थे, इसके बाद आंध्र प्रदेश, अंडमान और निकोबार द्वीप समूह, अरुणाचल प्रदेश, असम, मिज़ोरम और नागालैंड में कई विद्रोह हुए।
उन्नीसवीं शताब्दी में विद्रोह में शामिल महत्वपूर्ण जनजातियाँ मिज़ोस (1810), कोल (1795 और 1831), मुंडा (1889), डैफलास (1875), खासी और गारो (1829), काचरिस (1839), संथाल (1853) थीं। मुरिया गोंड्स (1886), नागास (1844 और 1879), भुइया (1868) और कोंधस (1817)कुछ विद्वानों जैसे देसाई (1979), गफ (1974) और गुहा (1983) ने स्वतंत्रता के बाद जनजातीय आंदोलनों को किसान आंदोलनों के रूप में माना है, लेकिन के.एस. सिंह (1985) ने आदिवासियों के सामाजिक और राजनीतिक संगठन की प्रकृति, मुख्यधारा से उनके सापेक्ष सामाजिक अलगाव, उनके नेतृत्व पैटर्न और उनकी राजनीतिक लामबंदी के तौर-तरीकों के कारण ऐसे दृष्टिकोण की आलोचना की है।
आदिवासियों की सामुदायिक चेतना मजबूत है। जनजातीय आंदोलन न केवल कृषि प्रधान थे बल्कि वन आधारित भी थे। कुछ विद्रोह प्रकृति में जातीय थे क्योंकि ये जमींदारों, साहूकारों और क्षुद्र सरकारी अधिकारियों के खिलाफ निर्देशित थे जो न केवल उनके शोषक थे बल्कि एलियंस भी थे।जब आदिवासी अपने ऋण या ब्याज का भुगतान करने में असमर्थ थे, तो धन-उधारदाताओं और जमींदारों ने अपनी जमीनों पर कब्जा कर लिया। इस प्रकार आदिवासी अपनी जमीन पर किरायेदार बन गए और कभी-कभी बंधुआ मजदूर भी बन गए। पुलिस और राजस्व अधिकारियों ने कभी उनकी मदद नहीं की। इसके विपरीत, उन्होंने आदिवासियों को बिना किसी भुगतान के व्यक्तिगत और सरकारी काम के लिए भी इस्तेमाल किया।
अदालतें न केवल आदिवासी कृषि प्रणाली और रीति-रिवाजों से अनभिज्ञ थीं, बल्कि आदिवासियों की दुर्दशा से भी अनजान थीं। भू-अलगाव, सूदखोरी, जबरन मजदूरी, न्यूनतम मजदूरी और भूमि हड़पने के इन सभी कारकों ने मुंडा, संथाल, कोल, भील, वारली आदि कई जनजातियों को असम, उड़ीसा, राजस्थान, मध्य प्रदेश, आंध्र प्रदेश जैसे कई क्षेत्रों में मजबूर कर दिया। , बिहार और महाराष्ट्र में विद्रोह करने के लिए।
वनों के प्रबंधन ने कुछ जनजातियों को विद्रोह के लिए प्रेरित किया, क्योंकि कुछ क्षेत्रों में वन उनकी आजीविका के मुख्य स्रोत हैं। ब्रिटिश सरकार ने जंगलों को काटने के लिए व्यापारियों और ठेकेदारों को अनुमति देने वाले कुछ विधान पेश किए थे। इन नियमों ने न केवल कई वन उत्पादों के आदिवासियों को वंचित किया बल्कि उन्हें वन अधिकारियों द्वारा उत्पीड़न का शिकार बनाया। इसने आंध्र प्रदेश और कुछ अन्य क्षेत्रों में आंदोलनों को शुरू करने के लिए जनजातियों का नेतृत्व किया।
राघवैया ने 1971 में 1778 से 1970 तक के आदिवासी विद्रोहों के विश्लेषण में 70 विद्रोहों को सूचीबद्ध किया और उनका कालक्रम दिया। आदिवासी आंदोलनों के 1976 में अपने सर्वेक्षण में भारत के मानवशास्त्रीय सर्वेक्षण ने भारत में चल रहे 36 आदिवासी आंदोलनों की पहचान की।
यह कहा गया था कि हालांकि ये विद्रोह न तो कई थे और न ही गंभीर रूप से लगातार, फिर भी मध्य या पूर्वी भारत में शायद ही कोई बड़ी जनजाति थी, जिसने पिछले 150 वर्षों में अपने विरोध और निराशा को दर्ज करने के लिए आंदोलनों का सहारा नहीं लिया था।
उत्तर-पूर्व और मध्य भारत में आदिवासी आंदोलनों पर कुछ अध्ययन किए गए हैं और रिपोर्ट किए गए हैं। हालांकि, दक्षिणी राज्यों के आदिवासियों के बीच आंदोलनों की एक नगण्य संख्या थी या कोई भी नहीं थी। ऐसा इसलिए है क्योंकि दक्षिण की जनजातियाँ बहुत अधिक आदिम हैं, संख्या में बहुत कम हैं, और उनके शोषण और परिणाम असंतोष के बावजूद, आंदोलनों को व्यवस्थित करने के लिए उनके निवास स्थान में भी अलग-थलग हैं। लाल कृष्ण महापात्रा ने यह भी देखा है कि हम संख्यात्मक रूप से छोटे और प्रवासी जनजातियों के बीच कोई महत्वपूर्ण सामाजिक, धार्मिक, स्थिति-गतिशीलता या राजनीतिक आंदोलन नहीं पाते हैं।

स्वतंत्रता के बाद, जनजातीय आंदोलनों को तीन समूहों में वर्गीकृत किया जा सकता है:

  • (1) बाहरी लोगों द्वारा शोषण के कारण आंदोलन (जैसे संथालों और मुंडाओं के)
  • (2) आर्थिक अभाव (मध्य प्रदेश के गोंड और आंध्र प्रदेश में महारों की तरह) के कारण आंदोलनों, और
  • (3) अलगाववादी प्रवृत्तियों (जैसे नागाओं और मिज़ोस के लोगों) के कारण आंदोलन।

आदिवासी आंदोलनों को उनके अभिविन्यास के आधार पर भी चार प्रकारों में वर्गीकृत किया जा सकता है:

  • (1) राजनीतिक स्वायत्तता और एक राज्य (नागा, मिज़ोस, झारखंड) के गठन के लिए आंदोलन,
  • (2) कृषि आंदोलनों,
  • (3) वन आधारित आंदोलनों, और
  • (4) सामाजिक-धार्मिक या सामाजिक-सांस्कृतिक आंदोलन

समकालीन सामाजिक समस्याएं पहल (Problems & Initiative)

अनुसंधान और स्नातक शिक्षा (OVCRGE) के लिए कुलपति का कार्यालय आर्थिक समृद्धि को बढ़ावा देने, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक कल्याण को बढ़ाने और स्वास्थ्य परिणामों में सुधार करने के लिए समकालीन सामाजिक समस्याओं से निपटने के लिए निहितार्थ के साथ अनुसंधान के लिए दो साल के अनुदान का समर्थन करने के लिए एक पहल की देखरेख करता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में।
यह कार्यक्रम, समकालीन सामाजिक समस्याओं की पहल, मोटे तौर पर अमेरिकी सपने के लिए परिसर-व्यापी गठबंधन के लक्ष्यों को पूरा करने का इरादा रखता है: ड्रीम अप विस्कॉन्सिन पहल, जिसका नेतृत्व इंस्टीट्यूट फॉर रिसर्च ऑन पॉवर्टी द्वारा किया गया है, जिसे श्मिड फ्यूचर्स द्वारा वित्त पोषित किया गया है और इसके लिए प्रयास करता है। आर्थिक सुरक्षा में सुधार, और अमेरिकी मध्यम वर्ग को विस्तार, मजबूत और स्थिर करना। यह OVCRGE पहल विस्कॉन्सिन एलुमनी रिसर्च फाउंडेशन (WARF) द्वारा प्रदान की गई फंडिंग द्वारा समर्थित है।
प्रमुख अनुसंधान विषयों में शामिल हैं, लेकिन इन तक सीमित नहीं हैं:

  • (1) आय और धन वितरण; श्रम बाजार की गतिशीलता; निर्धारक और आर्थिक समृद्धि और स्थिरता के सूत्रधार; और आय असमानता के कारण, विशेषताएं और परिणाम।
  • (2) शिक्षा के माध्यम से आर्थिक समृद्धि, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक कल्याण और स्वास्थ्य को बढ़ावा देने के लिए कार्यक्रम और प्रशिक्षण, जीवन भर पाठ्यक्रम में मानव पूंजी विकास।
  • (3) आर्थिक सुरक्षा, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक कल्याण और स्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देने के लिए प्रौद्योगिकी का नवीन उपयोग।
  • (4) साझा आर्थिक समृद्धि को बढ़ावा देने में उद्यमिता सहित निजी क्षेत्र की भूमिका
  • (5) सामाजिक और आर्थिक रूप से स्थिर परिवारों और बाल कल्याण को बढ़ावा देने के लिए नीतियां और कार्यक्रम

Unit-4

State of Polity,Decline of law, Corruption,Migration, Alcoholism. (राज्य की स्थिति, कानून की गिरावट, भ्रष्टाचार, पलायन, शराबबंदी।) 

राज्य की स्थिति (State of Polity)

एक राज्य एक राजनीति है जिसे आम तौर पर एक केंद्रीकृत संगठन के रूप में स्थापित किया जाता है।राज्य की कोई निर्विवाद परिभाषा नहीं है।मैक्स वेबर की एक राज्य की परिभाषा एक ऐसी नीति के रूप में है जो हिंसा के उपयोग पर एकाधिकार को बनाए रखती है, व्यापक रूप से उपयोग की जाती है,कुछ राज्य संप्रभु हैं, जबकि अन्य राज्य बाहरी संप्रभुता या आधिपत्य के अधीन हैं, जहाँ सर्वोच्च राज्य दूसरे राज्य में स्थित है।”राज्य” शब्द फेडरेटेड राज्यों पर भी लागू होता है जो एक महासंघ के सदस्य होते हैं, जिसमें सदस्य राज्यों और एक संघीय निकाय के बीच संप्रभुता साझा की जाती है।
अमेरिकी अंग्रेजी बोलने वाले अक्सर “राज्य” और “सरकार” शब्दों को समानार्थी शब्द के रूप में उपयोग करते हैं, दोनों शब्दों के साथ एक संगठित राजनीतिक समूह का उल्लेख होता है जो एक विशेष क्षेत्र पर अधिकार का प्रयोग करता है।ब्रिटिश और कॉमनवेल्थ अंग्रेजी में, “राज्य” एकमात्र ऐसा शब्द है जिसका वह अर्थ है, जबकि “सरकार” इसके बजाय उन मंत्रियों और अधिकारियों को संदर्भित करता है जो क्षेत्र के लिए राजनीतिक नीति निर्धारित करते हैं, कुछ ऐसा है जो अमेरिकी अंग्रेजी के वक्ताओं को “संदर्भित करता है” शासन प्रबंध”।
कई मानव समाजों को सदियों से राज्यों द्वारा शासित किया गया है; हालाँकि, अधिकांश प्रागितिहास के लिए लोग स्टेटलेस सोसाइटी में रहते थे। शहरों के तेजी से विकास, लेखन के आविष्कार और धर्म के नए रूपों के कोडीकरण के साथ लगभग 5,500 साल पहले पहला राज्य उत्पन्न हुआ। समय के साथ, विभिन्न प्रकार के विभिन्न रूपों का विकास हुआ, उनके अस्तित्व के लिए कई प्रकार के औचित्य (जैसे दैवीय अधिकार, सामाजिक अनुबंध का सिद्धांत आदि) को नियोजित करना। आज, आधुनिक राष्ट्र राज्य उस राज्य का प्रमुख रूप है जिसके अधीन लोग हैं।

भ्रष्टाचार (Corruption)

भ्रष्टाचार शब्द लैटिन शब्द “भ्रष्ट” से लिया गया है, जिसका अर्थ है “भ्रष्ट” और कानूनी रूप से, सत्ता की शाखाओं में से एक में एक विश्वसनीय स्थिति का दुरुपयोग (कार्यकारी, विधायी और न्यायिक) या राजनीतिक या अन्य संगठनों में भौतिक लाभ प्राप्त करने के इरादे से जो स्वयं या दूसरों के लिए कानूनी रूप से उचित नहीं है।
बाइबल में पहले से ही एक महान पाप के रूप में भ्रष्टाचार को संदर्भित किया गया था: “एक रिश्वत स्वीकार न करें, क्योंकि रिश्वत उन लोगों को अंधा कर देती है जो निर्दोष के शब्दों को देखते और मरोड़ते हैं।” हालांकि, भ्रष्टाचार का इतिहास वास्तव में शुरुआत से संबंधित है। कानून और राज्य का निर्माण और पहले से ही पुरातनता में एक बुराई माना जाता था, जो सार्वजनिक प्रशासन और राजनीतिक प्रणाली के कामकाज को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। भ्रष्टाचार के शुरुआती रिकॉर्ड ईसा पूर्व तेरहवीं शताब्दी तक, असीरियन सभ्यता के समय के हैं। पाया प्लेटों से, क्यूनिफॉर्म में लिखा गया, पुरातत्वविदों ने यह समझने में कामयाब रहे कि रिश्वत कैसे और किसने स्वीकार की। रोमन कानून के तहत, भ्रष्टाचार के आपराधिक अपराध को अपने काम के सिलसिले में एक अधिकारी को प्रभावित करने के लिए लाभ देने, प्राप्त करने या दावा करने के रूप में परिभाषित किया गया था। देश में भ्रष्टाचार की व्यापकता के कारण, इस कानून को एक नए कानून द्वारा पूरक किया गया था, जिसने क्षति के दोहरे मूल्य में क्षति के मुआवजे और भ्रष्ट अधिनियम के अपराधी के लिए राजनीतिक अधिकारों के नुकसान की भविष्यवाणी की थी। हालांकि, इससे भ्रष्टाचार को कम करने में मदद नहीं मिली, विशेष रूप से इस तथ्य के कारण कि भ्रष्टाचार को सीनेट के सदस्यों और राज्य के वरिष्ठ अधिकारियों द्वारा सबसे अधिक अभ्यास किया गया था, दोनों रोम में और दूरस्थ रोमन प्रांतों में। प्रारंभिक ईसाई धर्म ने भ्रष्टाचार की निंदा की, फिर भी भ्रष्टाचार बाद में सनकी संरचनाओं में बहुत विकसित हुआ, और मध्य युग में भोगों की बिक्री के साथ अपना चरम हासिल किया, सभी बाद की निंदा तक (और साथ ही पादरी के अन्य अनैतिक कार्यों के लिए) मार्टिन लूथर द्वारा पोप के साथ)। भ्रष्टाचार की निंदा के अलावा, सुधार के साथ तब तक विराम भी रहा जब तक कि कैथोलिक संस्कृति और प्रोटेस्टेंट नैतिकता का उदय नहीं हुआ।
एक बच्चे के रूप में (वह रेवेना अदालत में बंधक था), एटिला 1 ने पश्चिमी रोमन साम्राज्य के राज्य अधिकारियों के बीच उच्च स्तर के भ्रष्टाचार को देखा और कैसे उन्होंने राज्य के धन को विनियोजित किया (परिणामस्वरूप, राजकोष में कम पैसा था और इसलिए करों में वृद्धि हुई)। उन्होंने इस प्रकार निर्णय लिया कि यदि वे कभी शासन करना चाहते हैं, तो वे अपने देश में भ्रष्टाचार का दमन करेंगे। प्रारंभिक सामंतवाद विभिन्न कानूनों से परिचित था जिन्होंने अदालतों को रिश्वत देने के साथ मौत की सजा भी दी थी। बाद में, जब विकसित सामंतवाद फिर से रोमन कानून में बदल गया, तो कई कानूनों (ड्यूजन कोड, मिरर ऑफ द स्वाबियंस) ने स्थिति के दुरुपयोग पर चर्चा की। फिर, देर से सामंतवाद में, देश भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई में लगभग असहाय हो गए, जैसा कि फ्रांस के मामले से सचित्र है, जिसने 1716 में एक विशेष अदालत की स्थापना की जिसमें शाही वित्त के दुरुपयोग के मामलों में शासन होना चाहिए; हालाँकि, ये गालियाँ (गबन, जबरन वसूली, रिश्वत, घोटाले आदि) इतनी व्यापक थीं कि अदालत को समाप्त कर दिया गया और 1717 में शुरू की गई एक सामान्य माफी ने भ्रष्टाचार के कुछ रूपों को काफी परंपरा बना दिया। स्पैनिश अधिग्रहण के समय भ्रष्टाचार भी व्यापक था, जहां आरोप का शिकार पैसे के साथ संशोधन कर सकता था, जिसने भ्रष्टाचार को, विशेष रूप से जिज्ञासुओं के बीच, व्यापक बना दिया।
पूरे इतिहास में, कई बुद्धिजीवियों ने भ्रष्टाचार के बारे में निपटाया या इसके बारे में एक तरह से कहा। मैकियावेली 2 ने गणराज्यों पर कम राय रखी, उन्हें अन्य शासनों की तुलना में अधिक भ्रष्ट मानते हुए, और उनके अनुसार, भ्रष्टाचार नैतिक पतन, बुरी शिक्षा और बुरे विश्वास की ओर जाता है। दूसरी ओर, हालांकि, महान दार्शनिक, राजनयिक और वकील सर फ्रांसिस बेकन 3 को रिश्वत लेने और उन्हें लेने के लिए जाना जाता था। जब वे इंग्लैंड में सर्वोच्च न्यायिक पद पर पहुँचे, तो उन्हें रिश्वत लेने के 28 मामलों में पकड़ा गया और संसद के सामने यह कहकर अपना बचाव किया कि उन्होंने आमतौर पर दोनों पक्षों से रिश्वत लेना स्वीकार किया था और इसलिए कि गंदे पैसे ने प्रभावित नहीं किया उसके निर्णय। संसद ने इन तर्कों को स्वीकार नहीं किया और उसे जेल भेज दिया जहां उसने कुछ दिन बिताए क्योंकि वह न्यायाधीश को रिश्वत देने में सक्षम था।
इस प्रकार, हालाँकि, जब से समाज में भ्रष्टाचार हुआ है, तब से केवल हाल के दिनों में इस पर अधिक ध्यान दिया गया है – 1995 के बाद की घटनाओं और इसके नकारात्मक प्रभावों पर शोध आम हो गया है, जब देशों और अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों को जागरूक होना शुरू हुआ इस समस्या का। भ्रष्टाचार के प्रति जनता का रवैया तब तक तटस्थ था। 1998 में, कॉफमैन और ग्रे ने पाया कि:

  • (1) रिश्वत व्यापक है, खासकर विकासशील और संक्रमण देशों में; हालाँकि, क्षेत्रों के बीच और भीतर महत्वपूर्ण अंतर हैं।
  • (2) रिश्वत लेन-देन की लागत को बढ़ाती है और अर्थव्यवस्था में असुरक्षा पैदा करती है।
  • (3) रिश्वत आम तौर पर अप्रभावी आर्थिक परिणामों की ओर ले जाती है, लंबी अवधि में विदेशी और घरेलू निवेश को बाधित करती है, आय और विकृतियों के कारण प्रतिभा को फिर से संगठित करती है और क्षेत्रीय प्राथमिकताओं और प्रौद्योगिकी विकल्पों को विकृत करती है
  • (उदाहरण के लिए, यह रक्षा रक्षा परियोजनाओं या अनावश्यक बुनियादी ढांचा परियोजनाओं के अनुबंध के लिए प्रोत्साहन पैदा करता है, लेकिन ऐसा नहीं करता है ग्रामीण विशेषज्ञ स्वास्थ्य क्लीनिकों में या निवारक स्वास्थ्य देखभाल में निवेश को प्रोत्साहित करना)। यह कंपनियों को “भूमिगत” (औपचारिक क्षेत्र के बाहर) में धकेलता है, राजस्व बढ़ाने की राज्य की क्षमता को कमजोर करता है और बढ़ती कर दरों (जैसे बहुत कम कर लिया जाता है) की ओर जाता है, जो कम और कम करदाताओं पर लगाया जाता है, जिसके परिणामस्वरूप कम हो रहा है राज्य के लिए पर्याप्त सार्वजनिक सामान प्रदान करने की क्षमता, जिसमें कानून का शासन भी शामिल है।
  • (4) रिश्वत अनुचित है, क्योंकि यह एक प्रतिगामी कर लगाता है, जो विशेष रूप से छोटे व्यवसायों द्वारा निष्पादित वाणिज्यिक और सेवा गतिविधियों पर भारी पड़ता है।
  • (5) भ्रष्टाचार राज्य की वैधता को नष्ट करता है।

भ्रष्टाचार के कारण

यद्यपि देश में भ्रष्टाचार अलग-अलग है, लेकिन कुछ प्रमुख सामान्य बलों की पहचान करना संभव है जो इसे उत्पन्न करते हैं।सभी देशों में जो आम है, जो सबसे भ्रष्ट हैं, उनकी पहचान स्वेन्सन द्वारा की गई है, ये सभी विकासशील देश या संक्रमण में देश हैं,

  • (1) दुर्लभ अपवादों के साथ, कम आय वाले देश,
  • (2) अधिकांश देशों में एक बंद अर्थव्यवस्था है,
  • (3) धर्म का प्रभाव दिखाई देता है (प्रोटेस्टेंट देशों में भ्रष्टाचार का स्तर सबसे कम है),
  • (4) कम मीडिया स्वतंत्रता और
  • (5) शिक्षा का अपेक्षाकृत निम्न स्तर।

उपरोक्त के बावजूद, भ्रष्टाचार का आकलन अस्पष्ट रूप से नहीं किया जा सकता है, क्योंकि कभी भी केवल एक घटना नहीं होती है जो घटना और इसके विकास के लिए जिम्मेदार है; भ्रष्टाचार हमेशा कई, परस्पर संबंधित कारकों से उत्पन्न होता है, जो एक दूसरे से काफी भिन्न हो सकते हैं। भ्रष्टाचार के विकास को प्रभावित करने वाले सबसे अधिक उल्लेखित कारकों में हैं: राजनीतिक और आर्थिक वातावरण, पेशेवर नैतिकता और कानून, साथ ही विशुद्ध रूप से जातीय कारक, जैसे कि रीति-रिवाज, आदतें और परंपराएं आदि।

प्रवासी (Migrant) : हालांकि, एक अंतरराष्ट्रीय प्रवासी की कोई औपचारिक कानूनी परिभाषा नहीं है, ज्यादातर विशेषज्ञ इस बात से सहमत हैं कि एक अंतरराष्ट्रीय प्रवासी वह है जो प्रवासन या कानूनी स्थिति के कारण के बावजूद, सामान्य निवास के अपने देश को बदलता है। आम तौर पर, अल्पकालिक या अस्थायी प्रवास के बीच एक अंतर किया जाता है, तीन और 12 महीनों के बीच की अवधि के साथ आंदोलनों को कवर करता है, और दीर्घकालिक या स्थायी प्रवास, एक वर्ष या उससे अधिक की अवधि के लिए निवास के देश के परिवर्तन का उल्लेख करता है।

प्रवासन का अर्थ (Meaning of Migration):

प्रवासन आबादी में बदलाव का तीसरा कारक है,दूसरा जन्म दर और मृत्यु दर।जन्म दर और मृत्यु दर की तुलना में, प्रवासन जनसंख्या के आकार को अलग तरह से प्रभावित करता है।प्रवासन एक जैविक घटना नहीं है जैसे जन्म दर और मृत्यु दर, लेकिन सामाजिक, सांस्कृतिक, आर्थिक और राजनीतिक कारकों से प्रभावित होती है।
प्रवासन एक व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह के निर्णय द्वारा किया जाता है। जन्म दर और मृत्यु दर में होने वाले परिवर्तन जनसंख्या के आकार और संरचना को बड़े पैमाने पर प्रभावित नहीं करते हैं, जबकि प्रवासन, किसी भी समय, जनसंख्या के आकार और संरचना में बड़े पैमाने पर परिवर्तन का कारण बन सकता है।
प्रवासन का अध्ययन महत्वपूर्ण है क्योंकि जन्म दर, मृत्यु दर और प्रवासन जनसंख्या के आकार, जनसंख्या वृद्धि दर और इस प्रकार जनसंख्या की संरचना का निर्धारण करते हैं। इसके अलावा, प्रवासन देश में आबादी के वितरण और श्रम की आपूर्ति का निर्धारण करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
इस प्रकार, प्रवासियों का अध्ययन सरकार, अर्थशास्त्रियों, समाजशास्त्रियों, राजनीतिज्ञों और योजनाकारों के साथ-साथ आर्थिक और अन्य नीतियों को तैयार करने के लिए उपयोगी है
प्रवासन सामाजिक परिवर्तनों की प्रवृत्तियों को दर्शाता है। औद्योगिकीकरण और आर्थिक विकास की प्रक्रिया के दौरान ऐतिहासिक दृष्टिकोण से, लोग खेतों से उद्योगों की ओर, गांवों से शहरों की ओर, एक शहर से दूसरे शहर और एक देश से दूसरे देश में पलायन करते हैं। आधुनिक समय में, एशिया, अफ्रीका और लैटिन अमेरिका में तकनीकी परिवर्तन हो रहे हैं, जिसके कारण ये क्षेत्र ग्रामीण से शहरी क्षेत्रों में बड़े पैमाने पर प्रवासन देख रहे हैं।
अर्थशास्त्री प्रवास के अध्ययन में रुचि रखते हैं क्योंकि प्रवासन कुशल और अर्ध-कुशल श्रमिकों की आपूर्ति को प्रभावित करता है, उद्योगों और वाणिज्य का विकास होता है, जो प्रवासियों के रोजगार ढांचे में बदलाव का कारण बनता है। आर्थिक नीतियों के निर्माण का प्रवासन की प्रक्रिया के साथ घनिष्ठ संबंध है क्योंकि प्रवासन किसी देश के आर्थिक और सामाजिक विकास को प्रभावित करता है।
भारत और अन्य विकासशील देशों में जनसंख्या वृद्धि के कई दुष्प्रभावों में से, औद्योगीकरण और आर्थिक विकास का एक महत्वपूर्ण प्रभाव बड़े पैमाने पर आबादी का आंतरिक प्रवासन है, जिसने आर्थिक नीतियों के योजनाकारों और सूत्रधारों का ध्यान आकर्षित किया है। इस प्रकार, प्रवासन एक जनसांख्यिकीय घटना है, जिसका दीर्घकालिक प्रभाव किसी भी क्षेत्र या देश के सामाजिक आर्थिक और सांस्कृतिक विकास पर पड़ता है।
प्रवासन क्षेत्रों या देशों के बीच लोगों की आवाजाही है। यह एक निवास स्थान को बदलने और स्थायी रूप से किसी क्षेत्र या देश में रहने की प्रक्रिया है। संयुक्त राष्ट्र के जनसांख्यिकी शब्दकोश के अनुसार, “प्रवासन एक ऐसी घटना है जिसमें लोग एक भौगोलिक क्षेत्र से दूसरे भौगोलिक क्षेत्र में चले जाते हैं। जब लोग अपना निवास स्थान छोड़कर दूसरे क्षेत्र में स्थायी रूप से रहने चले जाते हैं तो इसे प्रवास कहा जाता है। ” भविष्य में मूल स्थान पर लौटने के इरादे से प्रवास स्थायी या अस्थायी हो सकता है।

प्रवासन के प्रकार: प्रवासन निम्न प्रकार के होते हैं:

  • (i) आव्रजन और उत्प्रवास
  • (ii) इन-माइग्रेशन और आउट-माइग्रेशन
  • (iii) सकल और शुद्ध प्रवासन
  • (iv) आंतरिक प्रवास और बाहरी प्रवासन

(i) आव्रजन और उत्प्रवासन ( Immigration and Emigration) : जब एक देश के लोग स्थायी रूप से दूसरे देश में जाते हैं, उदाहरण के लिए, यदि भारत से लोग अमेरिका जाते हैं तो अमेरिका के लिए, इसे आव्रजन कहा जाता है, जबकि भारत के लिए इसे उत्प्रवासन कहा जाता है।
(ii) इन-माइग्रेशन और आउट-माइग्रेशन (In-migration and Out-migration) : इन-माइग्रेशन का अर्थ होता है, केवल एक क्षेत्र के भीतर होने वाला माइग्रेशन, जबकि आउट-माइग्रेशन का अर्थ है क्षेत्र से बाहर का माइग्रेशन। दोनों प्रकार के प्रवास को देश के भीतर होने वाला आंतरिक प्रवास कहा जाता है। बिहार से बंगाल के लिए माइग्रेशन बंगाल के लिए माइग्रेशन है, जबकि यह बिहार के लिए माइग्रेशन है।
(iii) सकल और शुद्ध प्रवासन (Gross and Net Migration) : किसी भी समय अवधि के दौरान, देश में आने वाले व्यक्तियों की कुल संख्या और निवास करने के लिए देश से बाहर जाने वाले लोगों की कुल संख्या को सकल प्रवास कहा जाता है। किसी समय में रहने के लिए किसी देश में रहने और देश से बाहर जाने के लिए आने वाले व्यक्तियों की कुल संख्या के बीच के अंतर को शुद्ध प्रवासन कहा जाता है।
(iv) आंतरिक प्रवास और बाहरी प्रवासन (Internal Migration and External Migration) : आंतरिक प्रवास का मतलब है कि एक देश से दूसरे स्थान पर विभिन्न राज्यों और क्षेत्रों में लोगों की आवाजाही। दूसरी ओर, बाहरी या अंतरराष्ट्रीय प्रवास स्थायी बंदोबस्त के लिए एक देश से दूसरे देश में लोगों की आवाजाही को दर्शाता है।

प्रवासन से संबंधित अवधारणाएं:

इसके अलावा, माइग्रेशन में निम्नलिखित अवधारणाओं का उपयोग किया जाता है:
(i) माइग्रेशन स्ट्रीम (Migration Stream) : प्रवासन धारा का अर्थ है एक समय अवधि के दौरान निवास करने के लिए एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में या एक देश से दूसरे देश में प्रवास करने वाले लोगों की कुल संख्या। यह वास्तव में, एक गंतव्य के एक सामान्य क्षेत्र से मूल के लोगों के आंदोलन से संबंधित है। उदाहरण के लिए, एक समय अंतराल के दौरान भारतीयों का अमेरिका में प्रवास।
(ii) प्रवास अंतराल (Migration Interval) : समय की अवधि में लगातार प्रवास हो सकता है। लेकिन इसे सही तरीके से मापने के लिए, डेटा को एक से पांच या अधिक वर्षों के अंतराल में विभाजित किया जाना चाहिए। किसी विशेष अवधि से संबंधित विभाजन को प्रवास अंतराल के रूप में जाना जाता है।
(iii) उत्पत्ति का स्थान और गंतव्य का स्थान (Place of Origin and Place of Destination) : जिस स्थान को लोग छोड़ते हैं वह उत्पत्ति का स्थान है और व्यक्ति को बाहर का प्रवासी कहा जाता है। दूसरी ओर, गंतव्य का स्थान वह स्थान है जहां व्यक्ति चलता है और व्यक्ति को प्रवासी कहा जाता है।
(iv) प्रवासी (Migrant) : प्रवासी वह श्रम है जो कुछ महीनों या कुछ वर्षों के लिए किसी क्षेत्र या देश में जाता है। इसे द्वितीयक श्रम शक्ति माना जाता है।
प्रवासी वह श्रम है जो कुछ महीनों या कुछ वर्षों के लिए किसी क्षेत्र या देश में जाता है। इसे द्वितीयक श्रम शक्ति माना जाता है।

प्रवासन के प्रभाव (Effects of Migration) :

आंतरिक प्रवास उस जगह को प्रभावित करता है जहां से लोग पलायन करते हैं और जिस स्थान पर वे प्रवास करते हैं। जब प्रवासी ग्रामीण से शहरी क्षेत्रों में जाते हैं, तो उनका समाज और अर्थव्यवस्था पर सकारात्मक और नकारात्मक दोनों प्रभाव पड़ता है।
(i) ग्रामीण क्षेत्रों पर प्रभाव (Effects on Rural Areas) :
निम्न तरीकों से प्रवासन ग्रामीण क्षेत्रों (उत्पत्ति का स्थान) को प्रभावित करता है:
1. आर्थिक प्रभाव (Economic Effects) :
जब आबादी ग्रामीण क्षेत्रों से पलायन करती है, तो यह भूमि पर जनसंख्या के दबाव को कम करती है, प्रति श्रमिक उत्पादन और भूमि पर उत्पादकता बढ़ जाती है और इसलिए प्रति व्यक्ति आय होती है। इस प्रकार पारिवारिक आय बढ़ जाती है जो किसानों को उत्पादन के बेहतर साधनों को अपनाने के लिए प्रोत्साहित करती है जिससे कृषि उपज बढ़ती है।
जो लोग शहरी क्षेत्रों में जाते हैं, वे ज्यादातर 18-40 वर्ष की आयु के हैं। वे अकेले रहते हैं, काम करते हैं और कमाते हैं और अपनी बचत को गांवों में अपने घरों में भेजते हैं। इस तरह के प्रेषणों से ग्रामीण आय में वृद्धि होती है जिसका उपयोग खेतों पर सुधार करने के लिए किया जाता है जो उनकी आय को और बढ़ाते हैं। यह विशेष रूप से विदेशों में प्रवासियों के मामले में होता है जो घर पर बड़ी रकम का भुगतान करते हैं।
इसके अलावा, जब ये प्रवासी कभी-कभी अपने गाँव लौटते हैं, तो वे अपने घरों में नए विचारों और सामानों को लाकर उपभोग और जीवन स्तर को ऊपर उठाने की कोशिश करते हैं। आधुनिक घरेलू गैजेट्स और अन्य उत्पाद जैसे टीवी, फ्रिज, मोटर साइकल, आदि भारत के अधिकांश ग्रामीण क्षेत्रों में प्रवेश कर चुके हैं, जहाँ शहरी क्षेत्रों से बड़े प्रेषण होते हैं।
इसके अलावा, शहरी क्षेत्रों में काम करने वाले व्यक्तियों के प्रवास के साथ खेत श्रमिकों की संख्या कम हो जाती है। इससे खेत पर बेरोजगार परिवार के सदस्यों जैसे कि महिलाओं, वृद्धों और यहां तक ​​कि किशोरों को रोजगार मिलता है।
इसके अलावा, ग्रामीण क्षेत्र के परिवारों में आय और धन की असमानताएँ बढ़ती हैं, जो बड़े प्रेषण प्राप्त करते हैं और उनकी आय में वृद्धि होती है। वे अपने खेतों पर सुधार करते हैं जो उत्पादकता और उत्पादन बढ़ाते हैं। ये उनकी आय में और वृद्धि करते हैं। कुछ अन्य कृषि भूमि भी खरीदते हैं। इस प्रकार ऐसे परिवार दूसरों की तुलना में अधिक अमीर हो जाते हैं, जिससे असमानताएँ बढ़ती हैं।
2. जनसांख्यिकीय प्रभाव (Demographic Effects) :
प्रवासन ग्रामीण क्षेत्रों में जनसंख्या वृद्धि को कम करता है। लंबे समय तक पत्नियों से अलगाव और गर्भ निरोधकों का उपयोग जनसंख्या वृद्धि को नियंत्रित करने में मदद करता है। जब बहुत कम उम्र के पुरुष शहरी इलाकों में जाते हैं, तो वे शहरी जीवन से इतने प्रभावित होते हैं कि वे कम उम्र में शादी करना पसंद नहीं करते।
उनका उद्देश्य अधिक कमाई करना, किसी भी व्यवसाय या नौकरी में बसना और फिर शादी करना है। शहरी क्षेत्रों में रहने से प्रवासियों को स्वास्थ्य के प्रति जागरूक किया जाता है। नतीजतन, वे स्वास्थ्य देखभाल और स्वच्छता के महत्व पर जोर देते हैं जो प्रजनन और मृत्यु दर को कम करता है।
3. सामाजिक प्रभाव (Social Effects) :
प्रवासन ग्रामीण समुदायों के सामाजिक सेट-अप को भी प्रभावित करता है। यह संयुक्त परिवार प्रणाली को कमजोर करता है अगर प्रवासी शहरी क्षेत्रों में स्थायी रूप से बस जाते हैं। शहरों में विभिन्न जातियों और क्षेत्रों के लोगों के साथ प्रवासियों के परस्पर संपर्क के साथ, वे नए मूल्यों और दृष्टिकोण लाते हैं जो धीरे-धीरे ग्रामीण लोगों के पुराने मूल्यों और रीति-रिवाजों को बदलते हैं। महिलाएं ग्रामीण जीवन के सामाजिक सेटअप में पुरुषों के साथ शहरों की ओर पलायन कर रही हैं।
(ii) शहरी क्षेत्रों पर प्रभाव (Effects on Urban Areas) :
निम्न तरीकों से प्रवासन शहरी क्षेत्रों (या गंतव्य स्थान) को प्रभावित करता है:
1. जनसांख्यिकीय प्रभाव (Demographic Effects) :
प्रवासन से शहरी क्षेत्रों में श्रमिक वर्ग की जनसंख्या बढ़ती है। लेकिन प्रवासियों में से अधिकांश 15 से 24 वर्ष की आयु के बीच के युवा पुरुष हैं, जो अयोग्य हैं। इस आयु वर्ग से ऊपर के अन्य लोग अपने परिवार को घर पर छोड़कर अकेले आते हैं।
यह प्रवृत्ति ग्रामीण क्षेत्रों की तुलना में निम्न स्तर पर प्रजनन क्षमता रखती है। यहां तक ​​कि जो लोग अपने जीवनसाथी के साथ स्थायी रूप से बस जाते हैं, उन्हें पालन-पोषण की उच्च लागत के कारण कम संख्या में बच्चे पसंद करते हैं। कम प्रजनन दर के लिए जिम्मेदार अन्य कारक शहरी क्षेत्रों में बेहतर चिकित्सा और परिवार नियोजन सुविधाओं की उपलब्धता है।
2. आर्थिक प्रभाव (Economic Effects) :
प्रवासियों के प्रकार के आधार पर शहरी क्षेत्रों में आय और रोजगार पर प्रवास के प्रभाव विविध हैं। आमतौर पर प्रवासी अकुशल होते हैं और सड़क पर चलने वाले, शोसाइन लड़के, बढ़ई, राजमिस्त्री, दर्जी, रिक्शा चालक, रसोइया और अन्य ट्रेडमैन आदि की नौकरी पाते हैं।
ये “अनौपचारिक क्षेत्र” गतिविधियाँ हैं जो कम भुगतान करती हैं। लेकिन, आईएलओ के अनुसार, सबूत बताते हैं कि अनौपचारिक क्षेत्र में रोजगार का थोक आर्थिक रूप से कुशल और लाभकारी है। इस प्रकार ऐसे प्रवासी अपने घरों में खर्च करने और भेजने के लिए पर्याप्त कमाते हैं।
अन्य प्रवासी जो माध्यमिक स्तर तक शिक्षित हैं, वे दुकानदार, सहायक, टैक्सी चालक, रिपेयरिंग मशीन और उपभोक्ता टिकाऊ वस्तुएं, मार्केटिंग के सामान और अन्य अनौपचारिक गतिविधियों के रूप में नौकरी पाते हैं जो छोटे पैमाने पर, श्रम गहन और अनियमित हैं। उनकी कमाई उन्हें अकुशल श्रमिकों की तुलना में आय स्तर के साथ एक आम शहरी की श्रेणी में लाने के लिए पर्याप्त है।
प्रवासियों का एक और वर्ग जो बहुत छोटा है, जो शहरों में कॉलेजों और संस्थानों में उच्च शिक्षा के लिए आते हैं। वे “औपचारिक क्षेत्र” में अच्छी नौकरी पाते हैं, अच्छी तनख्वाह पाते हैं, और अच्छे जीवन स्तर का पालन करते हैं। ये ऐसे व्यक्ति हैं जो अपने घरों में बड़ी रकम भेजते हैं और ग्रामीण परिदृश्य को आधुनिक बनाने में मदद करते हैं।
(iii) ग्रामीण-शहरी प्रवासन के प्रतिकूल प्रभाव (Adverse Effects of Rural-Urban Migration) :
ग्रामीण से शहरी क्षेत्रों में प्रवासन के कई प्रतिकूल प्रभाव हैं। ऐसे शहर और शहर जिनमें प्रवासी बसते हैं, असंख्य समस्याओं का सामना करते हैं। वहाँ विशाल मलिन बस्तियों और शांतीटाउन की प्रचुर वृद्धि है। इन बस्तियों और विशाल पड़ोस में स्वच्छ और बहते पानी, सार्वजनिक सेवाओं, बिजली और सीवेज सिस्टम जैसी नगरपालिका सेवाओं तक कोई पहुंच नहीं है।
तीव्र आवास की कमी है। बढ़ती आबादी की मांग को पूरा करने में शहर की परिवहन प्रणाली असमर्थ है। वायु और ध्वनि प्रदूषण हैं, और अपराध और भीड़ में वृद्धि हुई है। स्थानीय निकायों के बेहतरीन इरादों के बावजूद, सुविधाएं प्रदान करने की लागत बहुत अधिक है।
इसके अलावा, कस्बों और शहरों में बड़े पैमाने पर बेरोजगारी और बेरोजगारी है। पुरुषों और महिलाओं को केला, मूंगफली, गुब्बारे और अन्य सस्ते उत्पादों को फुटपाथ और सड़कों पर बेचते हुए पाया जाता है। शोसाइन, पार्किंग हेल्पर्स, पोर्टर्स इत्यादि के रूप में कई काम करते हैं।
इस प्रकार, शहरी प्रवासन अपनी जनसंख्या वृद्धि के सापेक्ष नौकरी चाहने वालों की वृद्धि दर को बढ़ाता है, जिससे श्रम की शहरी आपूर्ति बढ़ जाती है। मांग पक्ष पर, अशिक्षित और अकुशल प्रवासियों के लिए औपचारिक शहरी क्षेत्र में ग्रामीण क्षेत्रों के लिए पर्याप्त नौकरियां उपलब्ध नहीं हैं।
नतीजतन, श्रम आपूर्ति में यह तेजी से वृद्धि और पुराने और बढ़ती शहरी बेरोजगारी और बेरोजगारी के लिए ऐसे श्रम की मांग की कमी है।

शराबबंदी (Alcoholism)

अल्कोहलवाद,जिसे अल्कोहल उपयोग विकार (AUD) के रूप में भी जाना जाता है,शराब के किसी भी पीने के लिए एक व्यापक शब्द है जिसके परिणामस्वरूप मानसिक या शारीरिक स्वास्थ्य समस्याएं होती हैं।विकार को पहले दो प्रकारों में विभाजित किया गया था: 
(A) शराब का दुरुपयोग (B) शराब पर निर्भरता।
एक चिकित्सा संदर्भ में, शराब का अस्तित्व तब कहा जाता है जब दो या अधिक निम्न स्थितियां मौजूद होती हैं: एक व्यक्ति लंबे समय तक बड़ी मात्रा में शराब पीता है,उसे काटने में कठिनाई होती है, शराब पीने और पीने में बहुत समय लगता है ,शराब को बहुत पसंद किया जाता है,जिम्मेदारियों को पूरा नहीं करने में उपयोग के परिणाम, सामाजिक समस्याओं में उपयोग के परिणाम, स्वास्थ्य समस्याओं में उपयोग के परिणाम, जोखिम भरी स्थितियों में उपयोग के परिणाम, रुकने पर वापसी होती है और उपयोग के साथ शराब सहिष्णुता हुई है।जोखिम भरी स्थितियों में शराब पीकर गाड़ी चलाना या असुरक्षित यौन संबंध बनाना,अन्य चीजों में शामिल हैं।शराब का उपयोग शरीर के सभी हिस्सों को प्रभावित कर सकता है, लेकिन यह विशेष रूप से मस्तिष्क, हृदय, यकृत, अग्न्याशय और प्रतिरक्षा प्रणाली को प्रभावित करता है।इसके परिणामस्वरूप मानसिक रोग,वर्निक-कोर्साकोफ सिंड्रोम, अनियमित दिल की धड़कन, एक बिगड़ा प्रतिरक्षा प्रतिक्रिया, यकृत सिरोसिस और अन्य बीमारियों के साथ कैंसर का खतरा बढ़ सकता है। गर्भावस्था के दौरान शराब पीने से बच्चे को नुकसान हो सकता है,जिसके परिणामस्वरूप भ्रूण अल्कोहल स्पेक्ट्रम विकार हो सकता है।शराब के हानिकारक शारीरिक और मानसिक प्रभावों के लिए महिलाएं आमतौर पर पुरुषों की तुलना में अधिक संवेदनशील होती हैं।
पर्यावरणीय कारक और आनुवांशिकी शराब के साथ जुड़े दो घटक हैं, जिनमें से प्रत्येक के लिए लगभग आधा जोखिम है।शराब के साथ माता-पिता या भाई-बहन के साथ कोई व्यक्ति स्वयं शराबी बनने की संभावना तीन से चार गुना अधिक होता है।पर्यावरणीय कारकों में सामाजिक, सांस्कृतिक और व्यवहारिक प्रभाव शामिल हैं।उच्च तनाव स्तर और चिंता, साथ ही शराब की सस्ती लागत और आसान पहुंच,जोखिम को बढ़ाते हैं।  वापसी के लक्षणों को रोकने या सुधारने के लिए लोग आंशिक रूप से पीना जारी रख सकते हैं।जब कोई व्यक्ति शराब पीना बंद कर देता है,तो उन्हें महीनों तक कम स्तर की वापसी का अनुभव हो सकता है।चिकित्सकीय रूप से,शराब को शारीरिक और मानसिक बीमारी माना जाता है।प्रश्नावली और कुछ रक्त परीक्षण दोनों संभव शराब के साथ लोगों का पता लगा सकते हैं।निदान की पुष्टि करने के लिए आगे की जानकारी एकत्र की जाती है।
शराब की बिक्री को विनियमित करने और शराब की बिक्री को सीमित करने, इसकी लागत बढ़ाने के लिए शराब पर कर लगाने और सस्ती उपचार प्रदान करने का प्रयास किया जा सकता है।उपचार में कई कदम हो सकते हैं।वापसी के दौरान होने वाली चिकित्सा समस्याओं के कारण, अल्कोहल डिटॉक्सिफिकेशन को सावधानी से नियंत्रित किया जाना चाहिए।एक सामान्य विधि में बेंजोडायजेपाइन दवाओं का उपयोग शामिल है,जैसे कि डायजेपाम।इन्हें या तो स्वास्थ्य देखभाल संस्थान में भर्ती कराया जा सकता है या कभी-कभी जबकि समुदाय में कोई व्यक्ति करीबी देखरेख में रहता है।मानसिक बीमारी या अन्य व्यसन उपचार को जटिल बना सकते हैं।विषहरण के बाद, समूह चिकित्सा या सहायता समूहों जैसे समर्थन का उपयोग किसी व्यक्ति को पीने से लौटने में मदद करने के लिए किया जाता है।समर्थन का एक सामान्य रूप से इस्तेमाल किया जाने वाला समूह शराबी बेनामी है।दवाएँ एकैम्प्रोसेट, डिसुल्फिरम या नाल्ट्रेक्सोन का उपयोग आगे पीने से रोकने में मदद करने के लिए भी किया जा सकता है।
विश्व स्वास्थ्य संगठन का अनुमान है कि 2010 तक दुनिया भर में शराब के साथ 208 मिलियन लोग थे (15 वर्ष से अधिक उम्र के 4.1% लोग)।संयुक्त राज्य में, वयस्कों की लगभग 17 मिलियन (7%) और 12 से 17 साल की उम्र के 0.7 मिलियन (2.8%) प्रभावित हैं।यह पुरुषों और युवा वयस्कों में अधिक आम है, मध्यम और बुढ़ापे में कम आम हो जाता है।यह अफ्रीका में सबसे कम आम है, 1.1% पर, और पूर्वी यूरोप में इसकी दर 11% है।शराबबंदी के परिणामस्वरूप 2013 में 139,000 मौतें हुईं, 1990 में 112,000 मौतें हुईं।माना जाता है कि कुल 3.3 मिलियन मौतें (सभी मौतों का 5.9%) शराब के कारण होती हैं।यह अक्सर किसी व्यक्ति की जीवन प्रत्याशा को लगभग दस साल कम कर देता है।संयुक्त राज्य अमेरिका में, 2006 में 224 बिलियन अमेरिकी डॉलर की आर्थिक लागत आई।कई शर्तों, कुछ अपमानजनक और अन्य अनौपचारिक, का उपयोग शराब से प्रभावित लोगों को संदर्भित करने के लिए किया गया है; अभिव्यक्तियों में टिपलर, शराबी, डिप्सोमैनियाक और सोज़ शामिल हैं।1979 में, विश्व स्वास्थ्य संगठन ने अपने अल्कोहल अर्थ के कारण “अल्कोहलिज़्म” के उपयोग को हतोत्साहित किया, जो कि “अल्कोहलनेस सिंड्रोम” को प्राथमिकता देता है।

Unit- 5

Political apathy, politics and media,social issues of Chhattisgarh. (राजनीतिक उदासीनता, राजनीति और मीडिया, छत्तीसगढ़ के सामाजिक मुद्दे।)

राजनीतिक उदासीनता (Political apathy) : 

राजनीतिक उदासीनता का वर्णन सबसे अच्छा तब किया जाता है जब कोई नागरिक राजनीतिक गतिविधियों के प्रति उनके रवैये के प्रति उदासीन होता है, जैसे चुनाव करने वाले राजनेता, राय रखने वाले और उनकी नागरिक जिम्मेदारी। राजनीतिक उदासीनता के लिए एक अधिक सरलीकृत शब्द यह होगा कि किसी को अपने देश की राजनीतिक प्रणाली में भाग लेने के लिए ‘परेशान’ नहीं किया जा सकता है।राजनीतिक उदासीनता राजनीति और सरकार की समझ की कमी से उपजी हो सकती है जो उस व्यक्ति के लिए मतदान में किसी भी मूल्य को देखने के लिए या सरकार की नीतियों के लाभ और लागतों को आगे बढ़ाने में देखने से मुश्किल बना सकती है। व्यक्ति तब इसे ज्ञान प्राप्त करने के लिए तर्कहीन के रूप में देख सकता है क्योंकि उन्हें इससे कोई लाभ नहीं होगा। इस बात को ध्यान में रखें कि किसी व्यक्ति के लिए पूरी तरह से शिक्षित होना और राजनीति को समझना अभी तक संभवत: इसके प्रति उदासीनता है।
राजनीतिक उदासीनता को मापना मुश्किल है, हालांकि इसे नागरिकों के ज्ञान, गतिविधि और राजनीतिक भागीदारी की मात्रा में देखा जा सकता है।राजनीतिक उदासीनता एक मुद्दा है क्योंकि यह माना जाता है कि एक राष्ट्र का विकास और उसके कानूनों को उनके पूर्ण रूप से कार्य करने के लिए, यथासंभव उच्च स्तर की राजनीतिक जागरूकता होनी चाहिए। इस राजनीतिक जागरूकता के कारण शासक और शासक एक दूसरे पर जाँच के रूप में कार्य करते हैं।
राजनेताओं को संदेश भेजने के एक तरीके के रूप में, बाद में वोट न करने या राजनीतिक प्रक्रिया में भाग लेने के लिए एक जानबूझकर निर्णय लेने के साथ, useful उदासीनता और ention अमूर्तता ’के बीच अंतर करना उपयोगी है।

राजनीति और मीडिया (politics and media):

मीडिया में प्रिंट हो या इलेक्टनॅनिक दोनों के विषय में जन मानस के बीच अनेक प्रकार के विचार सुनने को मिलते हैं, कोई इसे वर्तमान और भविष्य की दिशा तय करने वाला सशक्त माध्यम मानता है तो कुछ इसके बारे में ऐसी भी धारणा रखते हैं कि आजादी के बाद इसने अपना नैतिक स्तर खो दिया है। यह सिद्धांतों के लिए समर्पित नहीं, व्यक्ति सापेक्ष हो गई है। पत्रकारिता समाज व राष्टन् की प्रबोधिनी न होकर बाहुबलियों और शक्तिशालियों की दासी बन उनकी चाटुकारिता में ही अपना हित देखती है। निश्चित ही इन भाव-विचारों के बीच आज के दौर में इस बात को भी नहीं नकारा जा सकता है कि युग के अनुकूल परिस्थितियाँ बनती और बिगडती हैं। पहले धर्मदण्ड राज्य व्यवस्था से ऊपर माना जाता था तथा वह राजा के कर्तव्यों के निर्धारण के साथ आवश्यकता पडने पर उसके अनैतिक आचरण के विरूद्ध दण्ड भी देनें की शक्ति रखता था, जबकि वर्तमान संवैधानिक व्यवस्था के अंतर्गत सेक्युलर राज्य की अवधारणा ने धर्मदण्ड की शक्ति का हृास किया है, अब राज्य की लोकतांत्रिक व्यवस्था में जनता का चुना हुआ प्रतिनिधि (नेता) ही सर्वशक्तिमान है और राजनीतिक सत्ता सर्वोपरि है।
भारतीय संविधान के तीन प्रमुख स्तम्भ हैं सत्ता चलाने वाले (एक्जिक्युटिव्ह), कानून बनाने वाले (लेजिस्लेटिव्ह) तथा न्याय देने वाले (ज्यूडिशिअरी)। इन तीन स्तम्भों के सहारे ही भारतीय राज्य व्यवस्था का सम्पूर्ण तानाबाना बुना हुआ है। मंत्री परिषद् कोई योजना या नियम बनाती है, उसकी अच्छाई-बुराई को जनता के सामने रखना मीडिया की जिम्मेदारी है। जिसे वह अपने जन्मकाल से स्वतंत्र रूप से करती आ रही है। इसके बारे में भारतीय संविधान की 19वीं धारा में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता में अधिकार के अंतर्गत विस्तार से दिया गया है। इस अनुच्छेद ने मीडिया को सार्वभौमिक शक्ति प्रदान की है जिससे वह प्रत्येक स्थान पर अपनी पैनी नजर रखते हुए स्व विवेक के आधार पर घटना से सम्बन्धित सही-गलत का निर्णय कर सके । यह ओर बात है कि जाने-अनजाने मीडिया की इस नजर से अनेक भ’ष्ट लोग हर रोज आहत होते हैं। ऐसे लोग आए दिन माँग भी करते हैं कि मीडिया पर ऍंकुश लगना चाहिए। उनका तर्क है कि जब कानून का शिकंजा सभी पर कसा हुआ है फिर मीडिया क्यों उससे अछूती रहे ? खासकर मीडिया और राजनीति के अंतर्सम्बन्धों को लेकर यह बात बार-बार उछाली जाती है।
यहाँ गौर करने वाली बात यह है कि 15 अगस्त 1947 से आजाद गणतंत्र के रूप में भारत ने जिस शासन प्रणाली को स्वीकारा है। वह जनता का जनता द्वारा जनता के लिए संचालित लोकतंत्रात्मक शासन है, जिसमें प्रगति के पथ पर पीछे छूट चुके व्यक्ति की चिंता रखना और उसके हित में कार्य करने को सबसे अधिक वरियता दी गई है। इस व्यवस्था में जनता से चुने गए प्रतिनिधि शासन का संचालन करते हैं, यह प्रणाली जन प्रतिनिधियों को अपार अधिकार प्रदत्त करती है। चूंकि मीडिया जनता के प्रति जबावदेह है इसलिए वह महाषियों और नेताओं का तथ्यपरख-तटस्थ लेखा-जोखा जनता तक पहुँचा देती है। अत: मीडिया और राजनीति एक दूसरे की सहयोगी बनकर कार्य करती दिखाई देती हैं।
सन् 1977 में कोलकाता में जब जेम्स आगस्टस हिकी ने भारत में सबसे पहले प्रेस की स्थापना की ओर 1980 से बंगाल गजट एण्ड कैलकटा जनरल एडवरटाइजर नामक दो पन्नों का अखबार शुरू किया था तब और उसके बाद प्रकाशित समाचार पत्र-पत्रिकाएँ उदन्त मार्तण्ड हरिश्चन्द्र मैगजीन, सर्वहित कारक, प्रजाहित, बनारस अखबार, प्रजाहितैषी, सरस्वती, बाल बोधनी, भारत जीवन, हिन्दी प्रदीप, ब्राम्हण, हिन्दुस्तान, अभ्युदय, प्रताप, कैसरी, कलकत्ता समाचार, स्वतंत्र, विश्वमित्र, विजय, आज, विशाल भारत, त्याग भूमि, हिंदू पंच, जागरण, स्वराज, नवयुग, हरिजन सेवक, विश्वबन्धु, हिन्दू, राष्ट्रीयता, चिंगारी, जनयुग, सनमार्गआदि ही क्यों न हों, प्राय: आजादी के पूर्व निकले इन सभी समाचार पत्र-पत्रिकाओं पर यह आरोप लगे थे कि क्यों यह राजनीतिक, प्रशासनिक व्यवस्था और राजनेताओं पर अपनी नजर गढाए रखते हैं तथा व्यवस्था परिवर्तन के बारे में लिखते हैं। स्वतंत्रता के पश्चात् बीते 62 सालों के बाद भी मीडिया पर यह आरोप यथावत् है। व्यवस्था में खामियाँ इतनी अधिक हैं कि उन पर मीडिया लगातार प्रहार कर रही है। यहाँ आरोप लगाने वाले भूल जाते हैं कि यही पत्रकारिता विकास के मॉडल तथा योजनाओं को जनता तक पहुँचाती है। न केवल मीडिया सूचना पहुँचाती है बल्कि जन के मानस को इस बात के लिए तैयार करती है कि सृह्ढ भविष्य के भारत निर्माण तथा अपने राज्य, नगर, ग्राम के हित में किस पार्टी को अपना बहुमूल्य वोट दें।
आज मीडिया के उद्देश्यों को लेकर दो तरह की विचारधाराएँ प्रचलित हैं। एक मीडिया को शुध्दा व्यवसाय मानते हैं तो दूसरा वर्ग इसे जन संचार का शक्तिशाली माध्यम होने के कारण जनकल्याण कारक, नैतिक मूल्यों में अभिवध्र्दाक, विश्व बन्धुत्व और विश्व शांति के लिये महत्वपूर्ण मानता है। दोनों के ही अपने-अपने तर्क हैं। वस्तुत: इन तर्कों के आधार पर कहा जा सकता है कि वर्तमान पत्रकारिता जहाँ व्यवसाय है वहीं परस्पर प्रेम, जानकारी और शक्ति बढाने का माध्यम भी है।
बोफोर्स, तेलगी, नोट कांड, भ’ष्टाचार से जुडी तमाम धांधलियाँ, भारत की सीमाओं में अवैध घुसपैठ, नकली करेंसी, हवाला के जरिए धन का आवागमन, आतंकवादी गतिविधियाँ और कुछ माह पूर्व आई लिब’हान रपट ही क्यों न हो। समाचार पत्र-पत्रिकाओं और इलेक्टनॅनिक मीडिया द्वारा जो बडे-बडे खुलासे किये गये, वह समय-समय पर पत्रकार को मिली राजनेताओं की मदद-सूचना एवं सहयोग का परिणाम है। वस्तुत: पत्रकार को राजनेता से बने आपसी सम्बन्धों का लाभ जीवन भर मिलता है। एक पत्रकार उस नेता को जिसका उससे मित्रवत् व्यवहार है आवश्यकतानुसार उसे प्रोत्साहित करता है, उसके हित में समाचार लिखता है। बदले में उससे ऐसे अनेक समाचार प्राप्त करता है जो न केवल पत्रकार की खोजी प्रवृत्ति के कारण उसके संस्थान में प्रतिष्ठा दिलाते हैं, बल्कि उसे मीडिया जगत में एक विश्वसनीय बांड की तरह स्थापित करते हैं।
जब पत्रकार कोई नकारात्मक समाचार लिखता है तब भी वह अप्रत्यक्ष जनता का हित ही साध रहा होता है। आप राजनीति और मीडिया के इन अंर्तसम्बन्धों को चाहें तो स्वार्थ के सम्बन्ध भी कह सकते हैं बावजूद इसके यह नकारा नहीं जा सकता कि पत्रकार द्वारा धन-यश प्राप्ति के लिए किया गया प्रयास सदैव आमजन के हित में रहा है। जब एक नेता, दूसरे नेता की तथा प्रशासक-कर्मचारी दूसरे अधिकारी-कर्मचारी की खामियों, नीतियों, उनके काले कारनामों को उजागर करते हैं तब प्रत्यक्ष-अप्रत्यक्ष वह जनहित से जुडे विषयों को मीडिया में रखने का कार्य करते हैं। भ’ष्टाचार की कलई खुलने पर जो राशि प्राप्त की जाती है उसका बहुत बडा भाग केन्द्र व राज्य सरकारों द्वारा जन कल्याणकारी योजनाओं में खर्च किया जाता है।
स्वाधीनता आंदोलन के समय और उसके बाद भारत में मूल्यों के संरक्षण संवर्धन तथा उनकी स्थापना का कार्य मीडिया निरंतर कर रही है। यही उसे लोकतंत्र का चौथा स्तम्भ और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का संरक्षक बनाता है। जब तक भारत में लोकतंत्रात्मक शासन व्यवस्था रहेगी तब तक मीडिया और राजनीति में अंर्तसम्बन्ध बने रहेंगे। इस पर कोई भी बहस की जाए वह अधूरी रहेगी।

छत्तीसगढ़ के सामाजिक मुद्दे (social issues of Chhattisgarh)

छत्तीसगढ़ के लोगों के सामने कुछ समस्याएँ हैं: –

  • (A) नक्सलवाद 
  • (B) अशिक्षा 
  • (C) बेरोजगारी
  • (D) पौराणिक सोच
  • (E) चिकित्सा व्यवस्था में कमी 
  • (F) सूचना प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में कमजोर 
  • (G) प्रदूषण

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